《精》的神奇在于，这是一部用剧场版的架构拍的TV动画，剧情的连贯程度，线索展开的从容不迫，注定了这部作品很难先声夺人，却能如陈年佳酿，慢慢渗出味道。人物的形象是随着剧情逐渐丰满的，而不是如大多数动画般一开始就摆在一个固定的位置。二皇子在经历了诸多波折之后，从一个脚不沾尘的贵族孩子逐渐显现出帝王之相，成长的过程描绘得非常自然。神山在节奏控制和张力铺排上不如押井，但在展开情节上却比押井更贴近于观众，所以来拍这类题材再适合不过。唯一的遗憾，现在的人看动画，恐怕早没有机动警察时代的耐心，这部动画，如果翻拍剧场版，应该会更成功吧。
辞职之后，便有了闲时，于是决定利用这段休息时间好好看看动画，于是找到了07年一部错过的片子《精灵守护者》翻出来补完了一下，看罢才发现，当年竟然错过了这么好一部动画。
好久没有看到这么醇香的动画了，宛如一曲古老的歌谣，悠悠荡荡的扬撒而来。
故事中人类生存的世界被称为萨古，萨古中分布着各异的人类的国家、不同的民族，人类文明处于农业阶段的封建制度，基本都是东方文化感觉的，萨古的世界里，天上有着两轮月亮，但是于我们相同的是，萨古的世界里也有着夏至、春分等节气；而与萨古相对的，还存在一个名为纳尤古的精灵的世界，纳尤古和萨古是重合平行的存在，二者互相吸引、互相影响，息息相关。
在纳尤古存在着一种名为水之精灵的生物，水之精灵具有吞云吐雾的能力，可以说掌管着萨古世界的大气水循环，而水之精灵每一百年要更换一代，老一代死去，而新一代要还在卵的状态下时被送到萨古的世界，在春分时节附在人类或者动物体内，等待着在第二年开春在宴之地迎来出生。水之精灵出生时会引来一种来自纳尤古的名为吞卵者的生物的出现
《精灵守护人》的动画结束了，那首“纳吉纳吉”的童谣在我耳边久久地萦绕（不是夸张，真跟得了耳鸣似的，可见深得我心）。之前听原声碟里的这首歌，还没用太多的感触，待到旅途划上句点，故事尘埃落定，再聆听那清亮无邪的童声，便会有一幅温暖明丽的画卷在眼前徐徐展开：群山之间，碧空之下，蓝色的精灵之卵，散发水晶般绚丽而又轻盈的光芒，被友善的纳吉鸟轻轻衔住，带往远方。大地上，善良的人们默默祈愿水之精灵的平安降生，祈求来年雨霖丰泽……真正的美必定有着感动人心的力量，我忍不住给玫竹发短信小小感慨了一下。不过，没有亲自在那个奇异的世界里体验一番的话，想必很难体会，尤其是仅仅通过剧情简介来了解的话，更无从感受这片子的妙处。
尽管不很妥当，但我还是不由自主地会把它与沈从文的《边城》联系起来，古朴的民风，淳厚的人性，以及散文化的叙事方式，是两者得以连结的关节之处。其实它也有着相当强的情节性
（听川井的原声集时有感而发，在此记一笔。）
——人物。
如果要说得再准确一些，那就是不擅于刻画人物，尤其是在作品以人为构架主体时。两部攻壳里这个毛病并不突出，原因一是几个主要人物形象上都较为固定，给神山的发挥空间太少；二来攻壳本就是以描写特定现象为主旨的动画，人物浅薄一点也无妨。
当然，这里面也有观众的原因：日本动画中极少有像攻壳TV这样因为过度诠释和之后产生的误读而成为经典的作品。前后十年摊开来推算，也就EVA在此之上。由于动画观众中普遍存在的知识面单一现象，这种情况确实也难以避免。但这又如何呢？无论攻壳TV版取得了怎样的成就，对其诠释的过程终究不能影响到他之后的作品，要知道神山现在连与师傅等量齐观都还做不到。即便是押井守本人恐怕也已经厌倦了观众无休止的误读，或者说“自我创作”，因为这已经和以观众（读者）为中心的激进诠释理论相去甚远了。
《精灵守护者》不是攻壳式的描述现象的作品，而是一部以两个人的特殊关系为推进力量的作品。皇子查克姆和女保镖巴露莎，皇族和平民，男与女，孩子和成人
作为Product I.G. 在07年的力作，再一次证明了他们在技术上是遥遥领先于其他动画制作公司及团体的（如果说没有听过P.I.G，那么真该补补课了。。）。刚开始看的时候没什么，只觉得画面真是美，故事仍和BLOOD+一样有些拖沓。但从第二话的追逐战开始，剧情高潮迭起，世界观慢慢展开，几乎每一话都有令人拍案叫绝的东西。这部作品实在太强，真的希望推荐更多的朋友去看看。
画面：用某A的话来讲就是，每一话都是剧场版动画的制作水准。
音乐：川井宪次大人。其中有几段配合世界观而展开的小曲犹如天籁。
故事：上桥菜穗子的原著我并没有读过，但是单从动画的制作与表现来看，应该是表现出了原著的精神甚至有所升华。毕竟上桥的小说大多是面向少年读者，而在动画中，尤其是第19话所表现出的“超越血缘的亲情羁绊”已经远远超过了少年幻想小说的精神深度。
世界观：两面的世界，并不少见，但动画对于另一半世界的描绘实在令人震撼。
声优：大部分都是年轻声优出演，但表现却异常出色。尤其女主角短枪使的声优安藤麻吹
【精灵守护者】2007年，谈谈民族文化记忆
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