虽然想看新片，但影院复工不乐观。怎么办呢，响应号召，“大家想看电影，就看网上的吧。”
最近网上有部话题十足的片，值得一说。因为是《人间失格》，因为讲太宰治，因为有小栗旬。
不错，就是《人间失格：太宰治和三个女人们》。
本文有剧透。
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生而为人，对不起。
只要上过网，这句话几乎一定见过。但除了电影《被嫌弃的松子的一生》，这句话的源头是太宰治的《人间失格》。
而不论是《人间失格》还是太宰治，国内其实也都具有相当的知名度。
《人间失格：太宰治和三个女人们》讲的就是太宰治
很多人认识太宰治，可能都是通过这句话——
“生而为人，我很抱歉。”
实际上，它是在《被嫌弃的松子的一生》中出现过，太宰治老人家说的是“我这一生，尽是可耻之事。”
太宰治一生因自杀五次最终如愿以偿，被嘲胆小懦弱，也被称作追求死亡美学。
可这只是他人生的侧面，他故事中的只鳞片爪。
他用39年的时间书写的不止《人间失格》，还有一部奢靡又孤绝的天才堕落史。
背离世俗眼光，和所有人耍无赖，让女人为他生为他死，一起疯魔。
他自私地过完了短暂的一生，却也留下无数的疑问。
相较于小说里的晦暗色调，蜷川电影里的色彩丰富了许多，大片鲜艳的花海，“噬人之川”旁的藤萝，都让这部充满色欲和颓靡的片子多几分视觉冲击。
小说叙述太宰的生平，电影用不同色调描绘太宰生命中最重要的几位情人。
夫人美知子是沉静的蓝，包容丈夫胡作非为，扮演逆来顺受的贤妻良母，家成为庇佑太宰同时也束缚太宰的一个港湾，她爱太宰的文字，却从不加以称赞，最终通过逼迫太宰破坏这个家来完成《人间失格》的写作，是标准的献祭者。
静子是浪漫纯真的玫红，像孩子一样天真地渴望爱情
对于我而言，我不知道该如何给一个合适的分数。
从《人间失格》入手，太宰治的死，总让人怜惜他的才华。可是，随着年龄的增长，我愈加对于太宰有一种怜悯的不堪，这是一种复杂的情绪，似乎是他可以做到，但是他停滞了。
关于他与他的女人，还有他对于死的迷恋。不知道是因为脆弱而显得美，还是因为美而显得脆弱。纵使如此不堪，作为津岛修治的他，依旧拥有着美知子的爱以及山崎富荣的欲。爱者生，欲者死，田部阿滋弥与小山初代似成镜像之物，在作为太宰治的镜子两端构成了死与生的意象。
而太田静子
看这部片，倒是没有太多感触。
前半部的太宰像一个蠢萌滥情的男人，中期像一个放浪形骸的匹夫，收尾是颓废和荒芜。
整个像一场华丽丽的演出。
可能和导演风格有关，其中最突出的是色彩的氛围转变。
开头粉红迷情，中期的放纵昏黄，盛极而衰的大红，最后的忧郁之灰蓝。
连续的色调变化，似乎和太宰的人生各阶段相辉映。
谈完电影，我想谈谈太宰本身。
在大众传媒轰炸下的太宰是一个什么样的太宰呢？
放荡不羁，玩世不恭，颓废虚无。
这些词看起来是贬义居多，但实际上我们向往着这样一种“精神境界”
“人间失格：太宰治和三个女人们”卑劣而懦弱 堕落狼狈之美
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