秘鲁多种反政府武装并存的恐怖时期，凡是被暴徒强奸的妇女都会患上一种奇怪的疾病，而这些妇女又会分泌出“悲伤的奶水”遗传给自己的孩子。女主人公法斯塔就是这样一位由“悲伤的奶水”喂养大的姑娘，虽然恐怖时期已经结束，遗传而来的病症“恐惧”却并未消除，不仅阻隔了她与外界的联系，更存下了一个难以启齿的秘密———为了防止侵犯，她在自己身体私处塞进了一个马铃薯……
有了前面的注解，观影就顺利多了，没有很复杂的方程要解。只围绕着法斯塔的心路历程，体验一下看人疗伤的感觉。能够自救的人是英雄，而鼓起勇气要自救的人也是强者。
整部影片一直以不得伸展的张力压抑着你的感官细胞，法斯塔（玛佳丽．索利埃饰）极具个性的脸，没有脂粉的修饰，直接放到镜头前，整张脸铺满整个画面，满是忧愁恐惧和无助，视觉上的不适感一下子在心里掀起巨浪。有几次，我自言自语地说，“我不想看了。”当然，哪里都会有段插曲，过去就好了。
法斯塔和那位女音乐家的纠葛或许就是道德与物质利益的矛盾。灵感枯竭
女主人公的主体性很强，由于现实实在太残酷，她撑不下去的时候会用唱歌（超越性）来救自己。因此，她既没有陷入自欺，假装恐怖不存在；也没有陷入自怜，丧失尊严。
结尾很明显地暗示了主人公的精神蜕变——大海和雏菊。
几场婚礼都像闹剧。最后一场的音乐和我记忆中农村老家晚上办晚会的音乐竟然非常像…
舅舅把女主人公对男权社会的恐惧看作是神意，在女主人公告别恐惧之后才开车送她妈妈去安葬。并且还让女主不要在婚礼前把妈妈尸体处理掉。这是个很自私的亲戚。
鸽子那里，是女主人公的死亡趋力爆发
不清楚为何这部影片的英文名字是Milk of sorrow，由此，中文翻译为《伤心的奶水》，然而这样的译名基本上歪曲了影片所讲述的内容，而且影片和什么“乳汁传染疾病”丝毫没有关系。如果从西班牙原文Le teta asustada来翻译，中文译名应是《恐惧的乳头》。尽管名字看上去及其不雅，但是却原汁原味的表达了影片所有的意味。
尽管我不清楚电影的背景，但是根据网上的信息来看，影片描述了2000年秘鲁的恐怖集权主义结束之后，曾经的历史给秘鲁人民（影片更加突出的表现在妇女身上）带来的心灵创伤。由影片开始，母女俩人的一段歌谣对唱来看，法斯塔（本片女主角）为了防止自己被人强暴（或许是历史原因），便在自己的阴道中塞入土豆，这是对男性侵犯的一种阻隔。然而这种生理上的阻隔，不仅使得法斯塔身体虚弱，而且使得她在心理上对男性具有恐惧。影片名为《恐惧的乳头》，乳头作为女性的象征，表现了法斯塔对于男性的恐惧，或许可以引申为秘鲁人民对于恐怖集权主义的恐惧。然而，影片刻意避免了对历史和政治的描写
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