我一向都對日本電影沒愛，因為無論多可愛的開頭，最後總是要甩出一個扯淡的說教結尾（e.g.《消極的快樂、電鋸的邊緣》）。也許是爲了搶佔市場的緣故，日本的影視作品通常也喜歡以新奇的題材或敘述方式來奪人眼球，隨著情節的發展才露出空無一物的內涵。（e.g.《Last Friends》）剛看到《六宅一生》的簡介時就想著到底會是哪一種呢，不會兩種都占全了吧？抱著隨便下載下來看一下就好了的想法去看了，沒想到不小心中招流下不值錢的眼淚。
之後在豆瓣上瀏覽一下網友的評論，很多人認為這是惡趣味電影，另外有些人只懂得看成宮寬貴和AV女星的故事線——我想說前者沒有理解人文電影的天分，而後者根本是在看偶像劇吧。
1.惡趣味和社會文脈
電影和建築設計一樣，有很多時候需要依賴文化符號來表達。要說這部電影有沒有惡趣味符號，那當然是有。作家森川褲襠里毛絨絨的「綠精靈」、大嬸包包里掉出來的紅色dildo、恐龍妹的洛麗塔裝、夜總會bustboy帶有小JJ的奧特曼裝（誰來告訴我那套裝束到底在戲仿誰），都是現代日本人的文化標籤。但是在這些惡趣味的符號之後
首先想说，风行尺度很大啊，日影首页第一条就是原纱央莉之重装上阵，后面紧跟的是空老师的巨乳娘大战僵尸。然后日本电影分类里面几乎全是BC级片。原来这才是泥轰电影给天朝人民的印象···
说笑了
这部片子物理意义上来说绝对不能算是中岛哲也的作品，就像一条短评里面写的“他只是修改了剧本而已”。中岛这个怪老头看完剧本觉得自个儿无法驾驭这类题材的片子，然后答应自己写剧本，让自己的首席弟子宫野雅之来导。果然是好弟子，如果不是电影条目上导演冠的是宫野雅之，我几乎以为它是中岛哲也早期作品之一。同样的浓烈色彩和舞台光，人物旁白和最后成宫宽贵被撞飞的那个高速慢镜，我几乎以为《下妻物语》附身。
据原作者说对于本篇的改编“都把在原作第一话登场的作家杉山博和地下DVD女优玉木小百合作为主人公。而中岛的剧本则把栗野健治的故事作为主轴，再织入他和友子的爱情发展，构成一部群像剧，并在最后安排了救赎性的结尾，相当富有娱乐性”。中岛就是不在导演椅上还是能左右他人，他将故事从头到尾透着自己的气味
“處於社會的最底層
沒有再次閃光的時刻
那樣的喪家犬一般的男子
他的感情與肉體
給我提供了激烈的興奮 還有新鮮的笑容
沒有夢想與未來
好像是不存在的40歲男子
這一瞬間 光是你的善良
對你不設防 我單純的接受了
但是那不知從何時起
我為做愛準備的紙巾 用來擦洋溢的眼淚
是傻瓜嗎 或者是神的使者
你……像這樣的奇跡
醜女啊
讓我看到了光芒
要是在這個世界上沒有成就什麽的話
也沒有被人羡慕過
沒有才能和良知
也沒有能自滿的事
這樣的人有很多
忍耐像地獄一般的不公平
儘管如此還是繼續下去的最爛的人生
有很多靠信賴生活下去的人
沒有生的價值和死的勇氣
那樣的垃圾
悲傷的眾人
那些喪家犬們的孤獨 還有失望悲傷
全部擁抱
你...只有你
溫柔的微笑
你說，“愛我”
醜女啊
你是初次告訴我愛的人
在這充滿垃圾的世界
與你認識的奇跡
我感謝神”
《六宅一生》a lot of people
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