女人对孩子已经醒来并站到窗台有较为明晰的意识，片中她也曾经对男人提到“你不知道而我知道他最近醒来很早并四处走动茫然四顾”，因此她才对孩子的死如此懊悔和悲痛。但之所以她没有阻拦孩子的高坠完全基于当时正在取得的性快感对人的理性的绝对性压制，所以她深刻觉知到自我－女性－人性是恶或敌基督的，其论文即与此有关。整部电影则都是对这一主题的展开，通篇可谓对“小孩的死”的三种注脚：悲伤，疼痛，绝望（片头三个铜像底座的标签和电影三个章节的题目：grief，pain，despair），此即叔本华从佛学理解来的“贪、嗔、痴”三毒的心所结果，被尼采活活继承了下来，又将此基因传布到导演 拉斯·冯·提尔体内。
尼采说的“要敬畏自己，热爱自己，解放自己（die Erfurcht vor sich，die Liebe zu sich，die unbedingte Freiheit gegen sich）”可真是好。但对于尼采说的七重孤独（sieben Einsamkeit）是什么意思，则不甚了了。然而若能习惯孤寂，就可以是他的那极其少数的真正读者，而剩下的又有什么呢？其余不过是是人性罢了
“反基督者”这是一个人的内心世界
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