终于看到了，七几年的片子，以为会很老旧，除了拍摄道具可能没有现在先进外，让我看到了一部有内容、时尚、真实而又残酷的世界。1.开篇一行人记错时间，女主人表示无法宴请的戏，通常情况下客人来访必要欢迎的啊，这样直接的拒绝真的好吗？而大家却又不介意的邀请女主人一起到外面就餐。到餐馆，本来老板因家里办白事拒绝，但客人坚持要就餐就同意让他们进来的场面。如果发生在中国这两件事恐怕都是万万不可的吧，有悖常理。
2.第二幕，三个西装革履的体面的男人在办公室见面，居然拿出白粉吸食，精致的伪装下
原来是甲醇。
根据我有限的电影史知识，本片导演、西班牙人Luis Buñuel是超现实主义的鼻祖，在代表作《一条安达鲁狗》里，此君和著名的现代派画家Salvador Dali编织了一系列没有内在逻辑联系、但都极富寓意的镜头，令当时舆论大哗。对此我的意见可能比较哗众取宠，但我觉得也没有太大的错：他很可能仅仅是还原了电影本质上的工作机理而已，却并不见得真有多么高明。把剪辑代换为凝缩、移位，那么拍摄就是储存素材，而后期制作无疑就是“梦的工作”(dream work)。在以往，为了顾及观众的理解力，导演在后期制作中必须尽量让理智主宰神经，让成片在情节逻辑连贯可读，具有起码的“类真性”。这种情形如同做完梦后去找心理医生为自己分析，不得不在讲述时下意识地进行重新整理，让梦境显得更通顺一样。然而Buñuel是个反叛者，他不愿意这么干，他要让这个梦显得更劲爆。不过现在话又说回来了，反抗现有的秩序真的如我们所想的，有那么多方向可选择吗？礼崩乐坏的时代，诸子百家面对亟待改变的现状想到的反抗策略看起来很多，但基本思路却只有两条：一种是孔子那样
虽然有这么多次饭局，却一次也没有吃好。
有三段田野步行，像是在梦里，分别出现在第29分钟，承接着第二次饭局的失败，以及中尉讲述他悲惨的童年以及三个女人连个茶都没喝到；第二次出现在第73分钟，承接着拉斐尔大使杀了上校；第三次出现在结尾，饭桌上被团灭。
他们六人像是永远走不出那片田野永远也吃不上那顿饭。
全片解构，奇奇怪怪的人物，事件，梦中梦。
一本正经的搞笑中讽刺了资产阶级。他们嘲笑下等人，从他们身上找到身份认同，他们讨厌战争不喜欢共产主义。就连神父最后枪杀园丁
一冰
年幼遭到父亲的暴力 母亲的漠视
从此他对亲情失望透顶
▼
最近一冰结识了一位瑞典友人
布努埃尔作品《资产阶级的审慎魅力》观后座谈会纪要
/范达明整理/
时 间：2012年12月29日（星期六）上午11：00—11：35
地 点：杭州南山路202号恒庐美术馆讲堂
（恒庐艺术影吧布努埃尔作品《资产阶级的审慎魅力》观后现场）
与会者：（发言序）范达明、王犀灵、马以乐、杨越辉、何吉、金爱武、牛玉竹、徐树红、蔡玲、范大茵（观影者：陈杏生、姬伯庆等）
主持人：范达明
记 录：蔡玲
影片通过主人公们真正的梦境，让超现实主义因素又回来了
范达明：布努埃尔这部《资产阶级的审慎魅力》的编剧是让-克劳德•卡瑞尔，我注意到，此前我们放映的《女仆日记》、《白日美人》，以及布氏生前最后的两部影片《自由的幻影》（1974）、《朦胧的欲望》（原译《欲望的隐晦目的》，1977），也都是由卡瑞尔编剧的。那最后两部片子我还没有收藏到。但这个情况可以说明，晚年的布氏与卡瑞尔这个法国电影家（不仅做编剧，也做导演、制片人，如今还活着），在思想与电影观念上有很多一致的地方。如果说《女仆日记》、《白日美人》中的主干——尤其是《女仆日记》
《资产阶级的审慎魅力》路易斯·布努埃尔作品，资产阶级乔装打扮的焦虑
转载请注明网址: https://www.bamatg.com/dm/id-31145.html
