今早6点就醒了，还看完了一部纪录片《我在故宫修文物》才起床去上班。印象很深刻屈峰老师的那段话“文物其实跟人是一样的，玉有六德，以玉比君子，玉就是一块破石头，它有什么德性啊，但是中国人就能从上面看出德性来。所以中国人做一把椅子，就像在做一个人一样，他是用人的品格来要求这个椅子。中国古代人讲究格物，就是以自身来观物，又以物来观自己。所以我跟你说，古代故宫的这些东西是有生命的。人在制物的过程中，总是要把自己想办法融到里头去。”想想啊，确实都是这样，缺离了思想和精神在背后的事物
历史长河中，多少人物消失多少古物不见。
博物馆中的陈列，总是不禁让人感叹万千。千百年前的它是什么样的？在它身上又有着怎样的故事？它或许是神秘的，也可能是不神秘的。
感谢这个节目的出现，让我了解它和他们背后的故事。
于它是历史长河中的幸存，于他们是漫长岁月的积累。
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这其实是一篇我看完《我在故宫修文物》后感。这本纪录片力荐。
其实，“匠心”和“匠人”并不算新概念，只是觉得近年来重新被关注，又一次热乎起来。这种“热乎”正好说明了一种缺失——在生活节奏越来越快，凡事都讲究高效率，一切都变得“快餐化”的今天，安安静静的手工艺人越来越少了，那些愿意花时间、用双手去打磨制作一件艺术品的心态显得弥足珍贵。
所有美好的事物都值得被珍惜、尊重对待，尤其对于快要消逝的那部分。
我依稀记得我的小时候，楼下会想起弹棉花、磨剪刀、修棕绑的叫卖声。
那是一个阳光灿烂的天气，爸爸妈妈把家里的棉被抱去楼下，弹棉花的是一对老夫妻，一声声，我看到棉花絮在阳光里飞舞起来又飘落的样子。弹过的棉被睡起来是温暖的生活的气息。而今，压在身上厚重的棉被已经被轻薄保暖的蚕丝被所替代，全杭州弹棉花的店家大概只剩下河坊街历史街区上一家了。
同样是年幼时，每年立冬之前，外婆会来家里给我翻棉袄，我帮着她把棉絮撑起来
在这个「高效」的现代社会，一个新媒体人成长为「大V」，只需要两个月；跟着明星锻炼，马甲线七天可以速成；在别人制作好的视频里，「两分钟看懂三万年艺术史」……
然而，在故宫，重重宫墙内，即便是熟练工，一天也只能织出几寸缂丝；一名青铜器修复师，可能要花一个礼拜来调一份漆的颜色；最顶级的宫廷钟表修复师，修复一座钟要花八个月；
而著名古画临摹家冯忠莲女士，花了整整十年时间，才临摹了一张《清明上河图》……
深宫大院内，时间仿佛停滞。即便耗尽一生，经手的作品，尤其是名家名作，也寥寥可数
大学时候看过一集，但是当时心浮气躁，对纪录片也不是很感兴趣，于是便放下了，重看此片觉得故宫好像又白去了，去过两次故宫，但是对里面的文物的历史背景以及她所要传达出来的意义并不是十分了解，虽然知道有一批人在坐着文物修复这样一种工作，但是没有想到这群人的生活会这么有趣。后来也看过《我在故宫修文物》这本书，但是书里写的和纪录片感觉又完全不同，纪录片里大家都是活生生的每个人，特别是钟表修复师王津师傅，虽然现在年过半百，但是感觉还是好帅，哈哈，年轻时一定是特别好看的一个人。
很喜欢故宫于是补了这部纪录片。真实、自然，值得一看。我们最早的时候说，玉有六德，以玉比君子，玉就是一块破石头，他有什么德性啊，但是中国人就能从上面看出德性来。所以中国人做一把椅子，就像在做一个人一样，他是用人的品格来要求这个椅子。中国古代人讲究格物，就是以自身来观物，又以物来观自己，所以我跟你说，古代故宫的这些东西是有生命的。人在制物的过程中，总是要把自己想办法融到里头去，人在这个世上，来了走了一趟，虽然都想在世界上留点啥，觉得这样自己才有价值。很多人都一般认为
《我在故宫修文物》王五胜领演，有无数次想要去故宫文物修复组工作的念头
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