中后段，驱使阿里离开艾米出轨的，是艾米想让阿里融入德国的文化之中（服装，朋友，语言，事物），因爱之名的强行文化灌输是对一个人的不尊重。
联想到特修斯之船。什么是划分国家的标志？国界？护照？并不是。文化，才是把人们区分开的东西。文化，包括价值观，衣食住行的习惯。
那么不同文化的人就要针锋相对吗？当然不是。“求同存异”就是解决之道：尊重文化的差异，并且看到不同文化之中包含的相同的人性闪光点，比如追求和平，帮助弱势群体等。
结尾，真是神来之笔！艾米点了一首阿里家乡的“吉普赛舞女”，表明了她自己的态度，她尊重并且想融入他。觉得此处应该戛然而止：阿里把手伸给艾米，艾米接过阿里的手，the fin。
赖纳·维尔纳·法斯宾德的作品受人推崇的地方，在于他持续不懈地勇敢批判社会对弱势族群(包括同志族群)的压迫和不公平对待。
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“阿里覺得很孤單，除了工作、喝酒，沒有別的事可干。也許德國人說得對，阿拉伯人不是人……”
“還能花時間在什麽事上呢？只有工作，日復一日，年復一年，等到一天，突然，一切就都結束了……”
除了黑澤明的《生之欲》，這是第二次看到如此動人的關於老人的電影。確切地說，是關於一個異鄉人和一個老人。
法斯賓德1974年的《恐懼吞噬靈魂》。一位做了一輩子樓道清理工的老婦人，結識了一個小她二十嵗的孤寂而誠篤的摩洛哥人，彼此善意的接觸，寂寞的心被不經意閒打動。兩人的婚姻，不得不承受來自社會各個層面的打擊。兒女、鄰居、同事、商店老闆，甚至陌生的德國人，都像他們投來驚疑和嘲諷的目光。
正如這句阿拉伯諺語說的，恐懼可以吞噬掉靈魂。老婦人泣不成聲，卻最終能等來時間的淘洗。年輕一點的阿里卻被種種害怕繫垮了。儅老婦人只不經意的說不愛吃他家鄉的粗麥面時，溫和的阿里就被脆弱的挫傷了。他開始放縱自己，去找酒吧女郎、賭博、飲酒、夜不歸宿，老婦人找到他工廠時，一群德國汽修工亦笑她是阿里來自摩洛哥的奶奶。
40岁的黑人阿里脱下了所有的衣服，露出了健硕的身体，他刚与酒吧女人倒在床上，便没了多余的动作。镜头在门外静静地“注视”着这对男女，门框左右两边笔直的线条将他们死死地“锁”在里面，整个构图显得非常狭窄，压迫性十足。画面中的阿里十分疲惫，这显然不是在寻找出轨的激情，此时的“性”只有悲伤和孤独。这种运用空间造就的困境，正对应了阿里的艰难生活。
在德国，从摩洛哥而来的男主阿里始终是外人，这些外来务工者在德国人看来，是不洗澡的脏猪，是被歧视的群体。阿里只是对黑皮肤外籍工人的统称
“恐惧吞噬灵魂”是阿拉伯的一句谚语，也是一部电影的名字。
60岁的女清洁工艾米因为避雨在酒吧认识了小自己20岁的摩洛哥人阿里，阿里在邀请艾米跳了一支舞后送艾米回了家。两个孤独的人相见恨晚，在艾米家中相互倾诉着各自的孤独。艾米留宿一个摩洛哥工人的消息很快传了开来，一时间周围人议论纷纷。随着艾米和阿里两人感情的进一步发展，最后他们还是结了婚。两人的婚后生活受尽了周围人的排挤和诋毁，这使得他们决定外出旅行散散心。旅行回来后两人的境遇有所“好转”，可是没有了外界的压力，艾米和阿里的感情却又因为两人之间的矛盾而泛起了新的波澜……
《恐惧吞噬灵魂》是一部由德国电影大师法斯宾德于1974年拍摄的电影，获得了当年第27届戛纳电影节费比西奖。1974年的德国还处于东西德分裂之中，故事发生的地点在慕尼黑，为了大力发展经济，当时的西德政府雇佣了大量的海外劳工。虽然这些外籍劳工工作勤奋，但在有浓厚民族优越感的德国人眼里，他们依然只是一些劣等人。那个时候，如果哪个德国人和这些海外劳工交往密切
下面是Mikael要求写的Bullet Points的报告，只是记录吧，因为真的还挺喜欢的，开始改变了对法斯宾德的看法
Ali: Fear Eats the Soul
- Actors tend to face the camera/audience, like in theater.
- Actors do not have extra movements to make the scene look more natural. (“stage business”) minimum action, but lots of intended blocking.
情节跌宕的爱情片 《恐惧吞噬灵魂》：狭之笼的倥偬晦暗
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