第二部路易马勒的电影，上一部是《通往绞刑架的电梯》。看评论说结构松散，淡化戏剧性，确实是这种风格，不过导演的特色恐怕是平淡叙事下的隐含危机，隐忍不爆发的戏剧张力，就像希区柯克所说，先拍定时炸弹，再拍打牌，观众就会一直紧张。《再见孩子们》或许更高级，先徐缓揭开帷幕，若隐若现地露出“犹太人”这枚炸弹，其间还穿插着森林迷路遇到德国士兵，空袭时不进防空洞，餐厅的一幕，这像是在舒缓地拨弄神经的弦，温柔的力度。
电影也是自省的，如果不是学生和校工暗地里做交易，校工就不会被开除
路易·马勒《再见，孩子们》
（法）蒂埃里·贝托米埃
张洁之 翻译
在流亡美国十多年后，路易·马勒重返法国，向我们讲述44年前的一段故事。1944年，三名儿时同伴在天主教学校被盖世太保逮捕，后被送入集中营。尽管这段经历让他记忆犹新，当时的气氛让他也无法忘怀，但在影片中，他仍试图超越真实，采用了夸张的表现手法。马勒承认：在电影中，我更多得去安排情节的走向——这比故事顺其自然地展开更有意思。在短短的10天内，马勒顶着巨大的压力，不仅写成了电影剧本，而且完成了创作上的重要转变。这一转变的特色在他之后的作品中基本保留了下来。
马勒的其他电影，在此仍值得一提。1974年的电影《拉孔布·吕西安》，由马勒和巴特里克·莫迪亚诺共同撰写，涉及到法国动荡年代的世界融合这一主题。1971年的电影《好奇心》，从新审视青春期母子关系。
朱力安的好奇终究酿成悲剧。马勒试图引导小演员通过眼神捕捉朱力安“企图发觉未知事物”的性格本质。其实也正是这个眼神，无可避免地造成了悲剧
终于看到了这部名片。前头的部分出乎我意料的有趣，以致于我竟没有意识到它在打动我，直到最后，导演道出那句深沉的内心独白，我的眼泪唰地盈满了眼眶。这真是美妙的体验。
令我欣慰的是，除了那个有点可怜的小伙夫，没有哪个法国人出卖朋友。也有对犹太人缺乏同情的，但是总的来说，没有看到特别讨厌的态度和形象。那个餐厅中的犹太老人的镇定姿态有种让人沉默不语的力量。
神父被逮捕的时候也不给人大义凛然的感觉，这才是真实。每个人心中都是害怕的，当犹太孩子跟他们做道别的握手，当在小广场上被点到名字，我想大多数孩子并不知道犹太人是无辜的，只知道与犹太人有牵连是危险的。但只要记得那是你的朋友，就足够了。
看惯了中国的抗日英雄的人请在这部电影中醒来。这就是历史中的人。正因为他们不是英雄，这电影才更动人。我也不相信什么英雄。人在那样的紧要关头是很容易做错事的，信念往往不可靠，可靠的是良知。
我们不要与人的自然天性不相关的道义和责任！像个人一样地有尊严地活着，并去热爱他人，这是最真实必要的
这是我刚刚看的一部电影，也是我电影总数里的第630部。
我好想总是隔一段时间就会看一部有关二战和犹太人的电影，上一部是《隐藏的恋情》
我经常念叨特别喜欢看儿童题材的电影，讲小朋友生活的，在这类电影中又有一类，一般都是在讲两个男孩的纯真友谊，有时候也会基情四射，升华为爱情。引用何韵诗的《劳斯莱斯》里的一句台词：“能成为密友大概终带着爱。”一般在这类题材里，两个男孩总有一个是弱势，要么是犹太人，要么就是得病，要么是被绑架，要么就是被大人猥亵，另一方都以自己的方式给予其无限的关爱。参考影片如下：《鳄鱼波鞋走天涯》、《不良教育》、《有你我不怕》、《穿条纹睡衣的男孩》，当然还有今天的这部法国影片《再见，孩子们》。上述电影中的前两部和本片，都是我相当喜欢的。
这篇文章算不上什么影评，我就是想说说其中的里面几个象征意义。
首先是叛徒厨子，他出身低微被学校收留，但因从事黑市买卖被开除，因此投奔德国人，揭发校长藏匿犹太人的事，给学校带来灭顶之灾。这里有意思的，该学校基本算是个教会学校
非常推荐的一部片子。故事发生在1944年，德军占领下的法国，一所寄宿教会学校。整个故事没有直接描写战争的残酷，孩子们在上课，洗漱，就餐，打闹，欺负新生……美国人快要登陆了，战争也快要结束了，餐厅里的法国人自动维护一位就餐的老年犹太绅士，孩子们只是好奇犹太人为什么会不同，虽然深处严冬，感觉春天已经不远了。故事的叙述，非常日常化，甚至可以说是琐碎而平淡，偶尔出现的爆炸声，德军士兵，也会让观影者人心头一紧，但是总体体验是轻松的。然而，故事的结局，是德国盖世太保闯入学校
一段短暂而快乐的友谊，一双默默地噙着泪花的眼睛，一场没有说出再见的别离，一个一生铭记的清晨。
这个片子，最好地方就在于平铺直叙，真实地记录着生活本来的样子，而真实是最能打动人心的。
即使是圣人，也不会自带光环；
即使是英雄，也不必光辉伟岸；
即使是小人，也不都猥琐如鼠。
他们都是如我们一样的普通人，就生活在我们身边，是我们的朋友和亲人，只是在面对选择时，他们给出了不一样的答案。
在加尔默罗会修道院里，只要没有空袭的警报声
制作精良！《再见，孩子们》：背影中的永别
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