看完此片,尤其是最后的鬼子军人虽然是要投降但是依然整齐着装歌声响亮的投降仪式,再想想国内的《亮剑》《举起手来》等等等等一系列的各种影片,不禁感到,我们的民族怎么了,我们现在的社会怎么了 ?连真话,真实的历史什么的都不愿意承认吗? 且不说拍摄水平,仅仅人家没有污蔑敌人,丑化敌人就值得我们尊敬了。当然肯定带有一定的歌颂自己的主观想法,但是不至于叫你看着恶心的受不了,我们的电影,媒体,电视等等都是怎么回事,不说真话讲罢了,天天都是什么呀,难道真的是只有资本主义国家才敢说真话,才叫人敢路上扶老,看见小孩被车碾敢救助吗。 我们的国家怎么了,国将不国是这个意思吗?
失败者通常也是沉默者,日本二战题材的电影想必也不多,这部片是偶然的机会看到的。
影片自始至终,几乎弥漫在忧愁的音乐当中。
作为一个中国人,尤其留意到其中的表达人性的一些安排,老人、女人、小孩、有头有脸有情感的士兵、勇敢的镜头……。
片中,对于如何让日本人投降,美国人在思索,日本人在反思。最终,那群日本兵投降了,在日本宣布投降之后的12月份。投降仪式很有尊严。
至于片名《太平洋的奇迹》,不知这算不算奇迹。如果算的话,这是不是特例。对于日本人民族特性的反思算不上什么奇迹,奇迹本身只能是故事的奇异。
尊重历史---如果这个历史是真实的
理解过去---过去的思想和现在是不一样的
首先---影片的思想是反战的
其次---想想我们的抗日电影,或美化或丑化的人物,这部片更真实!
然而如果你在这部片里看到的是美化日本军人的形象,那么你就没有看懂这部片。举起手来的意淫是不是让你很爽呢?---可当时是这样的吗?地道战也很爽吗??---可是是谁漫山遍野的跑呢?思考一下吧!!
日本兵唱着歌从丛林整齐的踏步出来的时候,我想到了我们的电影里面,我们的军人不也是这样的吗??我们难道不也是从来就是这样的思想吗??
每个民族都在为生存而战,而战争扭曲了人类!!
投名状里面说的:抢钱,抢地,抢女人---这个就是战争的目的。个人的欲群体的欲国家的欲,从来欲壑难平!
关于生命的重要和荣誉的归属,大场视乎都做到了,而他最后之言他没有什么值得表彰也确实如其言。从不同的角度看问题会有不同的结论。在战争之中没有什么是可以值得炫耀的,但若以弱肉强食论杀鸡鸭也为未尝不是一种杀戮。片中没有讨论战争的对与错,没有侵略和被侵略,或许只是告诉子民们好死不如赖活着,且活出点尊严。
青野最后说会教会孩子什么是日本,可至今的日本教科书也不愿意承认有过侵略的行径。
首先必须说,我是冲着加古隆来的。虾米加古隆正好有作品更新,然后有注意到唐泽寿明。然后就耐着性子把戏看完了。
槽点很多,非常多。
剧情因为太过天雷滚滚,还有就是节奏忒慢,结果就经常按右键快进。
首先是切腹那场景,不知道导演到底在隐晦的表达些什么。那几个师团长以及其高参切腹时,才下刀,然后身后立即开枪,这是介错么?
是枪决好吧。
感觉在黑裕仁。当然,这点还算喜闻乐见。
最后的奇袭,四千板载兵突击,然后用一个象征意义的挂旭日旗的兵被打翻,旭日旗躺枪来形容军事作战失败,这个倒是挺有诗意蕴含,不过悲剧的是这个桥段,一会儿是黎明前(美军阵地上),一会儿是大白天(美军指挥部),镜头还反复交错了几遍,这导演到底咋想的?再省钱也不至于连两个黎明的戏剧场次都排不到,想不到吧。
最搞的是,等仗打完了,字幕上说是几个小时,四千板载兵和美军全部阵亡。可背景还是黎明前,就地平线隐约有了太阳光,太阳刚刚要升起又没升起的那段。
此外,啥狐狸?
难道能躲猫猫就能被敌人尊称一下狐狸?
难道也就逃命时截击了一下敌人,就那一次
1945年12月1日:塞班岛,大场荣大尉带着46名手下向美军投降,他们是塞班岛上日军最后一支有组织的抵抗力量。
大场及其部下残留在塞班岛达512日或16个月。1945年11月27日,塞班岛之战时的独立混成第9联队的指挥官天羽马八少将,靠着唱出日本步兵的军歌找出部分匿藏的日本人。天羽亦使用已废止的大本营所下达的正式文件来命令大场大尉及其部队向美军投降。1945年12月1日,在日本投降后第三个月,日本士兵们再一次在塔波查山集合,在离开时唱着军歌步兵的本领为战死的英灵致敬
《太平洋的奇迹》从美军和日军两个角度描述,是难道一见的双角度历史视野
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