所谓文艺片就是城市小白领、文学青年接触不到的冗长生活片段，貌似记录，貌似工业时代的镜像，貌似边缘，啊，呸！实际上这是他妈的现在很大一部分人的生活常态，是无话可说还想赚小白领们钱的装逼片，三千年后也说明不了任何问题。浪费胶片。真是没用。
想看这部片子还是因为前段时间北京的庄胜崇光开了“例外”的概念店，几个朋友去过之后都说还成，然后提到“无用”，想起这部电影，谈到设计和生意……直到看《无用》，是在几天前。
要说感动，这部片子触动我的只有两个镜头：一个是灯光下不知名的一群女工在赶制“例外”的成衣，风扇无力，酷暑难当，缝纫机前他们每个动作伴着beyond的《情人》在默默闪光；另一个是汾阳的男裁缝和她的妻子坐在炕上接受采访，引导性的问题问的他们手足无措，一会儿相视而笑一会儿低头不语。妻子穿着丈夫给她从县城买的粉色衬衣，镜头外有人问到丈夫为何放弃裁缝去煤矿干活儿（看，这就是个有预设答案的提问），丈夫摇摇头：“现在我在超市给她买一件衣服只要40块钱，而我替别人做一件西装的手工费都不止40，做不下去了。”我想这是个对于导演来说很满意的答案，因为它比马可在前半部分说的所有话都更令人深思。简单地讲，这就是所有东方与西方、先进与落后问题的关键，西方产业结构和生产方式的渗透对东方自给自足小农经济的瓦解和破坏，以致生活方式的变动和历史的断裂
「托尔斯泰是祖鲁人的托尔斯泰」
——Ralph Wiley
大二的时候，在课上看了「无用」。教授讲，这个纪录片为什么好呢。贾樟柯，很厉害，用影像串联起不同的群体——你看他一会儿在拍时装周（马可，独立设计师，在巴黎为她的「无用」系列策展），一会儿镜头一转，对准一排缝纫机前的女工，在beyond「情人」伴奏下，亮晶晶的汗水。汾阳的男裁缝和她的妻子坐在炕上，局促本身成了飘来飘去的幽魂。他们相视而笑，偶尔，低头不语。妻子特意穿着丈夫给她从县城买的粉色套装，镜头外有人问丈夫为何放弃裁缝去当煤矿工
贾樟柯神作，《无用》……看完了。本月16号去北京的无用生活空间探访，在展的是马可从各地收回来的家传手作衣裳，当即为一件衣服所能承载的故事与情感震撼。
想想也是，在一针一线、一挑一捻里流淌对一位亲人的回想、惦念，再经过足够漫长的时间……这一件衣服早已不是普通的纺织物，而是一段生命向另一段生命的厚重表达……像一件亲手缝制的衣服一样，有能力承载真切感情的事物还多么？
初识这片子，难免把它设想为一种商业宣传，可是一看再看，就知道这和贾樟柯其它一些片子一样
《无用》我也能拍出这样的片子，没啥了不起!
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