手艺人，原本来源于民间，可现在两极分化——要不灭绝，要不变成“艺术家”，无论哪种，都脱离民间了。
——题记
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.看完贾樟柯的《无用》真的让人心里难受——一个裁缝逐渐消失，平民手工沦为没落，除了极少数手工变成了非物质文化遗产从而变成奢侈品（然后再也和大众消费无关），大部分的手工在没落，没落，没落。
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《无用》里的设计师马可说，手工注定是和商业社会的基本规律违背的，这一点决定了它注定没落——因为商业社会一定是鼓励你的衣服快速更新换代，而手工却鼓励你不断地去使用它——因为手工的大量人力心力，都决定了它的传承性，它的故事性，它的“非易耗品”属性。
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影片里边的裁缝改了行，理由是“我买一件西装30块钱，但是我做一件西装的手工费就要40块钱，这个行业真的做不下去了。”
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我生活在北京，2012年我去一家老街裁缝店改旗袍，是个夫妻店，男裁缝的老婆帮我改的，我说希望把大腿的开叉稍微改低一点，不要太性感。5件，手工费加起来25块钱。
[img=10:C]就是想把开叉改的稍微低一点[/img]
2013年我又去改旗袍，男裁缝嘟嘟囔囔
終於看了無用, 上次電影節錯過了, 一直耿耿於懷. 看了一半, 才感覺到和以前看的片子有點不同, 我想這部無用應該跟東差不多, 紀錄片或的內容比較多, 也專注於一個現實的主題. 整部片子據我理解應該可以分開兩部, 上半部講馬可的無用系列的設計概念, 而下半部專注拍攝平常市民的生活, 包括訪問一個由裁縫轉做礦工的夫婦及日常礦工的生活, 而兩部分的主題總歸於人類衣食住行的衣方面. 上半部的設計師馬可, 由自發品牌開始, 然後經歷大規模生產再反省而轉向"引用"莊子無用的概念無用去設計自己的衣服, 她的概念是物的記憶是最重要的, 而大規模生產的本質卻是鼓勵消費, 不斷棄置, 物的生產/ 使用與人割裂, 反而沒有了前工業時代手作工藝的人與物之間自己生產/ 自己使用的關係 (簡易言之即是異化). 在這個反向的基礎上馬可小姐更進一步的將設計的全權控制下放, 除了設計看起來無用的衣服, 還將其埋在地下兩年, 任由大自然將烙留在衣服上, 最後在巴黎展出. 電影上半部以一班有錢的人在某名牌的交流會上高談闊論品牌的好處作結. 下半部電影焦點則放在平民裁縫的日常生活, 以
《无用》马可主演，时空幻境，物尽其用，满足就是幸福 └(^o^)┘
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