前几天闺蜜去台湾旅游，正好遇到震惊社会的精神病患当街杀人的案件，整个台湾对「废死运动」有极大的抵触舆论。她回国后，感慨很深！不解为什么死刑能废除，当废死团体为手段凶残罪犯伸张人权时，谁来为无辜受害的孩子伸冤，给予受害家属公义的安慰！我们谈的义愤填膺。
圣经上表明人人皆有罪性，自有社会就有法律，自有法律就有死刑。「以牙还牙，以眼还眼」这是存在每个人内心的公平正义。当然，人也有慈悲宽恕心肠，当一个罪人忧伤痛悔时，圣经也提到要饶恕人七十个七次。即使慈悲如神，圣经上的律法也有死刑，因为神也是公义圣洁的，罪的代价就是死，即使是恩典与救赎，仍然要有耶稣背负十字架、钉死在十字架上，为所有罪人流血洗去罪污。 这部电影想着墨于讨论「死刑的存废」，导演希望透过此片来表达对法律执行死刑的不满，想要陈述废除死刑的因素，不过我一点也没有被说服。
男主角大卫•戈尔（凯文•斯帕西 Kevin Spacey 饰）是名将伏法的死囚，从不接受访问的他
很显然david并不是从头到尾预谋这个计划的，他背后也没有自始至终的策划者，请注意影片的片名 The Life....。
为什么这么说的原因在于 康丝坦斯血癌病情并不是在david一开始就发现的。要说有计划的实施，那也是发生在david和 康丝坦斯那一夜后，一个血癌晚期 一个身败名裂，至于为什么要这么设计两个人物，原因在于，电源具有传播性和诱导性，如果是两个正常生活的人实施一个这样的计划，对观众而言是不适合的，美国至今还有38个州保留死刑，影片制作方必须考虑这个问题。 但这两种背景下的人物所实施的救赎计划并不影响他们人性中崇高的一面，影片主要让观众思考死刑这个现代文明下的问题。通过哲学家，宗教狂热份子，反死刑者，这三个强有力的人物来带领大家一起思考死刑问题，作者可谓煞费苦心。至于你如何看待死刑问题你可以做出更多的思考
You get Lacan's point.Fantasies have to be unrealistic, because the moment, the second, that you get what you seek, you don't, you can't want it anymore. In order to continue to exist; desire must have its objects perpetually absent. It's not the "it" that you want, it's the fantasy of "it". So desire supports crazy fantasies.
This is what Pascal means when he says that we are only truly happy when daydreaming about future happiness. Or why we say the hunt is sweeter than the kill or be careful what you wish for, not because you'll get it, but because you're doomed not to want it once you do.
拉康哲学的重点：幻想必须超越现实，因为在你到手的那一刹那，你没办法也不会再想要它。为了继续存在，欲望的客体必须永远无法达成。你要的不是“它”本身，而是对“它”的幻想。因此，欲望与疯狂幻想相辅相成。（这部分为不顾一切殉道埋伏笔，废除死刑本身不重要，为之付出代价更重要。）
这正是巴斯可（？）所谓的真正的快乐来自对未来快乐的白日梦。不然我们怎么会说“猎比杀更为有趣”或“小心你许下的心愿”？不是因为你会得到它，而是因为一旦得到它，你再也不会要它
Alan Parker是个很独特的导演，隔几年来一部戏，每部戏的风格变化都不小，有Midnight Express这种残酷的，也有The Wall这种迷幻的，还有Evita这样有点绣花枕头的，但无论怎么说，老爷子江湖地位还是摆在这的。这部拍于01年映于03年的The Life of David Gale 也算是老爷子的一部力作了。
剧情远没有宣传的那么复杂，其实看到一半甚至一半不到，惊悚片看得不少的童鞋应该就能猜出真相了，不过这无关紧要，影片的结尾只是说明一下其构造的精巧（其实细究，还是有bug的），同时反一反格里菲斯的最后一秒营救（呵呵，我剧透了），用一组平剪来调动气氛，煽情同时让你着实去关注一下主题。
说到这里，这电影有点像The Brave One，摆出来的是一个争议性的故事，关乎一个由来已久的话题，表面上看主角是站在其中一方，但作为导演，你可以很明显感觉到他自己是站在全知角度，仅仅平缓地告诉你这个故事，虽然在一些方面对主角施以了同情（比如全片贯穿的图兰朵，他不是随便用这个音乐的），但在问题上，他只是将争议话题摆了出来，并没有明确给你他的观点
为理想而付出生命的人，无论是否应该、必要和有效，他们的生命拥有尊严与荣耀。
当你能确定自己的信仰，不被旁人左右，才算得上真正独立，这样的一生才有价值。
我可能不能理解和认同所有人的理想，但永远敬重每个追求理想的勇敢者。
很多人在讨论大卫这样做，对他反对死刑的这一观点的宣扬是否有帮助，其实这在电影中是十分次要的。我们可以看到电影给出了合乎逻辑的解释，州长在电视辩论中问是否有错杀者，大卫哑口无言。只有制造一个错杀者，无论是因为谁的误导，律师的无能，还是只是一个陷阱，错杀就是错杀，错杀之后，就再也没有机会挽回。
反对死刑并不是反对判刑，没有人会反对那些做了错事的人应该接受惩罚，而我也觉得基于这一点，认为更重要的是在司法程序中更加公正严谨，杜绝错判的可能，毕竟错判刑期也是一种无可挽回的错误。但只要是人在审判，人在进行这些程序，就不可能做到完全没有错误，这是一个残酷的事实。
反对死刑，是在承认人的不完美时，给自己留有余地。我们明知道有可能犯错误，却做出了无法更改结局的选择，无法弥补的决定。
理想的伟大献祭—《大卫·戈尔的一生》
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