影片讲述的是普拉村村民尼玛扎堆在父亲去世后，决定完成父亲的遗愿，带着叔叔去往拉萨神山冈仁波齐朝圣的故事。
影片以伪纪录片的方式拍摄全素人的朝圣之路，没有故作的扭折，亦没有动荡的悲喜，却有真实的力量和有生动的人格。一场虔诚的膜拜仪式在白描般的叙事手法中沉静的呈现，大段漫长的磕头长镜头，使观众也代入角色中，合十、走步、俯身、膜拜、起身，磨练着一种沉静的心境。导演摒弃了视觉的精致，原始风味的呈现，更让人的内心与肉体的觉悟镜化视相，电影没有刻意和矫揉造作
因为还有一周我就要摩游川藏318和青藏线了，所以去看了这部我认为是纪录片的电影！影片有三个地方特别打动我，一是孕妇路上生子，二是老人在冈仁波齐峰下去世，三是少年与洗头妹的对话。这三个故事其实简略地叙述了人一生最重要的三个关键词：生、死、爱。少年与洗头妹的故事，只有两个场景，最后少年的台词是，“我会回来看你的”，这是影片唯一露出的欲望色彩，可是这欲望，也纯净如蓝天。虽然有人认为朝圣的藏民愚昧，拿着政府的补贴不脱贫却干着迷信的事，但这何尝不是钱钟书的围墙
我也说几句，一些人总是在抨击别人，说真的我很讨厌一些说着自己有信仰，然后怎么怎么滴，字里行间能看出他高人一等的优越感。谁给他的自信，他的神吗？总是感觉众人皆醉他独醒。如果信教不是为了装逼那将毫无意义说的就是这种人。一个个大谈信仰。请问信仰是啥？你懂吗？信仰没那么廉价。信你妈个破宗教就感觉自己与世人不同大力抨击非信徒。宗教两个字是血淋淋的。你要问我有没有信仰，我还真有，老子信仰共产主义。咋滴啦
毫无疑问，对于是否观看这部电影，我是纠结的。
因为，在国产电影中，能真正讲清楚信仰的片子屈指可数，大概是由于大多数中国人已经丢失了自己的信仰吧！对于这部电影最初的认识，即源于信仰。
翻遍了最近的电影排片，实在没有电影可靠，于是循着豆瓣7.8分的评分以及猫眼8.9的评分，我带着妻子走进了影院。临进场前，妻子问，是否买爆米花，未等我回答，她马上自我否定，这不是爆米花电影，应该怀着敬畏之心去看。于是，我们心怀敬畏进了影厅，里边座无虚席。
影片开始了，当“冈仁波齐”四个字出现在荧幕上的时候，所有观众屏住了呼吸。但是，之后看到的是一连串的藏民日常生活中的絮絮叨叨，其台词、置景、剧情推进节奏，甚至不如那些充斥着肥皂泡的电视剧。大家几乎是耐着性子等待着，但是十分钟过去了，二十分钟过去了，没有看到任何惊喜。
有人开始窃窃私语，更多的年轻人开始玩起了手机。
我努力着，想要沉浸其中，双眼努力看着屏幕，但悲哀的是，我的思绪不断跳出影片本身。
直到11个藏民匍匐在地，开始他们的朝圣之旅的刹那，影厅里响起了一阵惊呼
一、说理念
《冈仁波齐》不仅是一部有关“信仰”的并带有强烈“励志”色彩的剧情片，更是一部完美呈现藏域文化的风光片、文艺片。之所以无法清晰的界定影片所属类型，主要是由于导演在创作中很好的均衡了商业性与艺术性间的比重，使其可以在商业类型片井喷式增长的2017年-2019年间取得相对卓著的成绩（首日票房175.2万人民币，首周票房1696.7万人民不，截止2020年6月13日累计票房共计1亿元人民币——数据来自灯塔专业版｜截止2020年6月13日豆瓣评分7.7 、IMDB评分7.5）。
2000多公里的路程，是自我的救赎，是信念的通达。我没去过西藏，更没见过朝圣，只是模糊的知道这是一趟艰苦的旅程。大多数没去过西藏，对藏俗文化不了解的人或许跟我一样，概念里对朝圣有着这样理解，一群虔诚的喇嘛，穿着僧侣服，三跪九叩的从遥远的他乡，前往拉萨拜见他们心中的信仰，可看完影片，这个观念已经彻底颠覆。他们只是一群普通人，要说不一样的地方，那就是他们自打出生开始生活的坏境比我们大多数人要恶劣的多。他们每个人心中都有各自的业，各自的孽，而这条2000多公里的路就是他们为完成自己的业，化解自己的孽的一场人生旅程。屠夫自认杀孽太重，平日靠酒精来麻痹自己，最后他放下酒瓶，随乡民一起前往朝圣，曾经的手拿屠刀他，竟不忍去伤害一只前行自己跟前的蚂蚁，这是对生命何其的尊重。我一直在想为何要导演要安排一场孕妇生孩子的戏码在里面，是为了体现乡民们的虔诚吗，即便怀孕了，也义无反顾的前往朝圣，是了为了说明这是一场多么神圣的旅途吗？到最后叔叔在圣山脚下归去，取得业的圆满，我才恍惚明白孩子的出生是生命的开始
自诩为旅行者眼中的客观的冈仁波齐
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