在高中的政治课本里,马克思说,人与动物的最大区别在于人具有主观能动性。然而,在现实社会里,很多人却并不能动,而只是像被引线牵引的木偶,抑或是流水线上批量生产出来的玩具汽车,徒有一副由僵硬冰冷的机器整齐切割出来的光鲜外壳,内里却是荒芜。
我们从小被告知要拾金不昧乐于助人,当我们终于在父母的身体力行之后了解到这只不过骗人的把戏时又被方方正正的教室、课桌、教科书和试卷淹没,有更多的譬如课业高考之类的问题齐整整的压过来,就算偶尔放风似的谈场恋爱也只是顺应荷尔蒙的需要和随波追流盲从心态。耗尽了一个个春夏秋冬,末了,在大学里的某一天终于发现自己根本不知道为什么学了正在学的专业,更有甚者,终其一身也没有想过自己究竟在干什么,为什么要这样做,也许想过,但在物欲横流的生活中终是忘了,忘了的还有自己。
更忘了思考。
《死亡诗社》。说的是一个盛产名校大学生的教会中学里,一群和我们一样青春躁动会暗地里骂学校像地狱的男生在新文学老师的引导下开始学会了独立思考和判断,并与专制的学校领导层及家长起了冲突
1989年,无法禁锢的心灵——关于《死亡诗社》
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