无论从哪种意义上来说，《迦百农》都称得上生猛。既有单刀直入粗粝恣意的影像，也有直言不讳当面对质的思想碰撞，甚至因为毫不掩饰地抒情和呐喊，会让人觉得过于粗暴简单。但这种生猛的气质就像是一体两面，在你被电影目瞪口呆地进行了两个小时的心灵轰炸后，你也许很难说得上来这种锐利和直白究竟是好还是不好，只能连连感慨，这种电影就像俄罗斯人喝伏特加一样，学是学不来的。
在写这篇影评的时候我想起我小的时候我的姥姥给我讲过的一个故事：一位无恶不作的大盗恶贯满盈，终于被官府捉拿
没记错的话大约是2012年前后（可能更早），发生过一个事情，一个单亲妈妈（？）因为犯事，被警察抓走，在押送去公安局的途中，犯事的妈妈反复和警察说，自己的女儿在家，没人照看，希望警察可以让她回家一趟，把女儿托付给自己的表姐，警察认为这个妈妈是惯犯，没理睬她说的话，依然“秉公执法”，后来发生的事，惨绝人伦，这个小姑娘被人发现时，已经饿死，厕所马里的水也被喝干了～～我不忍细叙。这件事，在当年也引起了巨大的媒体轰动，有识之士，有爱之士，对人伦还有些许温情之士，无不讨伐公权的失职
与两友在纽约film forum看黎巴嫩导演Nadine Labaki新片《迦百农》（2018），戛纳评审团奖。一友哭得很惨；我极力克制与分析，也有一段没忍住眼泪（似乎是第一次出现监狱那场，感觉到了、读导演访谈也印证了，那是真的监狱、真的犯人，很多孤苦无依的小孩，很多“非法移民”，大概是这种真实的惨令人难过）。
与是枝裕和的《无人知晓》与《小偷家族》一样，关于贫困家庭、关于父母生了孩子却不养护或无能力抚养给孩童造成的痛苦与创伤。而在黎巴嫩，因为多年战乱
相比同档期那部万众防剧透的大片，这个故事一开始把结局告诉了你。宿命毫不浪费时间地占据了主宰，带我们看少年一步步滑向深渊。
最令人心痛的不是少年的艰难求生记，不是用尽所有力气也只能勉强活下去的悲苦，而是悲苦开始出现转机的那些时刻。
就好像在幽暗的森林前行，突然出现了光，让赶路人错以为有朝阳升起，但我们清楚地看见，那光不过来自一盏孤独的路灯，转瞬即逝。
这是个嘈杂，混乱，肮脏，野蛮的丛林，虽然也有汽车和高楼，有人模狗样的三教九流，乍看上去也像个文明之地
继《羞辱》之后，又一次领略黎巴嫩电影的力量；同阿米尔汗一样，又一个试图用电影改变国家的人。残酷成长、情感巨浪、醒世警钟，五年打磨的匠心之作，只为求一个发声的平台。借一个孩子的口为更多丧失教育、健康、关爱等基本权利保障，且没有发言权的孩子们代言。
全片叙事主线就是小赞恩的灵魂三问。
为什么要生下我？一家八口，蜗居在鸡窝般的难民营，抱着多子多福的观念，过着越生越穷的日子。既然贱卖不如鸡，何必生下来？既然身份都没有，何必来人间？孩子眼中的不解，是对生的质疑。然而世界从不简单
一开始出现贫民窟的时候，我一开始以为是在伊朗，觉得中国的朋友都这么穷实在难以和美国抗衡，后来遍地的垃圾，人在其中生活的又何等的卑微，觉得应该不是伊朗了，那只能是叙利亚或者其它地方，果然，是黎巴嫩，扎因的生活何其憋屈，让我真的觉得这个就像是黎巴嫩的纪录片一样，晃动的镜头也很朴实，不停地带我们去切身感受黎巴嫩的街头巷尾。虽然讲的是黎巴嫩，不也是中国刚解放时的生育观，越生越穷，越穷越要生。
里面的细节：
（1）扎因从父母那学会的制作小毒品的伎俩是他唯一的生存手段
【何以为家】不爱他们不能养育他们，请不要生下他们！
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