转载自同名公众号，“是仿生人”，推送关于科学和幻想的一切。
《攻壳机动队·无罪》从片名就体现了这部电影带有一些基督教思想。
而“无罪”这个判定的对象是谁，应该是影片值得留意的重点，我会在文末给出我理解的答案。
如果说攻壳一的主角是素子的话，那我认为《无罪》的主角应是择捉岛上的黑客“金”。
素子（在和傀儡师融合之前）的完全义体化，是为了给“生命“装备上更完美的硬件，是出于对“神”的崇拜，对其的力量的垂涎。和每个义体化的人类目的相同。
★“如果我们的诸神和我们的希望，都已经只是科学性的东西的话，那么我们的爱也只能说是科学性的吧”
——利拉丹《未来的夏娃》
【原文】われわれの神々もわれわれの希望も、もはやただ科学的なものでしかないとすれば、われわれの愛もまた科学的であっていけないいわれがありましょうか」――リラダン『未来のイブ』
【出典】比利哀·德·利拉丹：Auguste de Villiers de L' Isle-Adam，1838-1889，法国小说家，诗人。在神秘主义、观念论的基础上建筑了其独特的文学世界
在QQ群里和人聊天的時候，別人說：新EVA劇場版的那些強烈對比反差的畫面，緩慢靜止的鏡頭，都是向庫布里克老爺子的2001學習，最大限度的裝B。我的回答是，庵野痞子就是想騙錢而已，在日本動畫片里，其裝逼程度遠遠比不上押井守老小子的攻殼機動隊。無論是1還是2，其幾乎都要實現每一個鏡頭都有其含義的野望。從這個程度上來講，押井守這家伙恐怕比庫布里克老爺子更有野心，至少庫布里克老爺子還有一點正常人的幽默和想要講完一個故事的想法，而押井守在Innocence里，這兩者是完完全全的消失了的。
GIS1里，整個影片尚算完整；而在Innocence中，這個故事就已經被支離破碎的意向所取代。可以說押井守是想要給我們最大程度的驚悚；這個故事所講的，似乎只能叫Cyber而不能稱為Punk了，因為他講述的不再是一個標準的CP的個人對抗龐大系統的故事，而是一個人是如何融入這個系統。似乎有誰有這樣一句名言：如果你打不敗他們，就加入他們。而在GIS這個故事的系列中，其中的驚悚元素就是人，如何改造自身來迎合機器？
你們注意了那只手沒有？
画面比上一部更加精细和唯美，没有完全看懂，感觉跟翻译有关，自己对日文完全不懂，只能通过中文字幕去发挥想象。这一部巴特是主角，少佐出来得有些晚，但总归是出来了，巴特为少佐披上衣服的时候有些感动，巴特苦等的人……喜欢巴特的那只狗，不知道叫什么，大大憨憨的长耳朵。有些奇怪押手井是不是对中文有种迷恋，片中竟然全是汉字，当然是繁体，还有舰船上守护者的粤语对白，感慨普通话还远没有粤语的世界影响力大呀（参见《无间道风云》《黑暗骑士》），也是，广东一省的GDP才超过香港几年……
<图片1>
生死来去 棚头傀儡 一线断时 落落磊磊
时隔多年，我再次为电影写影评。十年不出山，能让我出山的必定是佳作。本来为了看斯嘉丽真人版的电影温习一下动画，没想到看了幾部剧场版之後发现没必要再看真人版了，剧场版2的无罪堪称经典中的巅峰！它不商业，是一个人假定在未来可能发生人工智能与生命体结合的背景下的哲学探讨。
如果我们信奉的神，还有我们追逐的希望只不过是科学的量化，那么我们的爱是否有也将最终量化？
——《未来夏娃》 Villiers de L'IslAdam
以此句经典开场，预示着影片不是要告诉你什么，而是最终要问你什么。如果可以将人的四肢，肉体甚至大脑人工智能化，你愿意吗？我还是我吗？我们还是人类吗？那么生命的定义又是什么？这牵涉到一个哲学定义。我谓之为我，肉体，灵魂。有哪些构成是你的灵魂？就是哪些构成是你的终极本质。那灵魂包含什么呢？你的记忆，你的性格，你的智力，你的各方面能力。那如果我能将这些你的灵魂用数据编写输入一个机器中
“攻壳机动队2：无罪”用力向混沌投去的一瞥
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