窦老师时隔多年又谈起失眠，看来他也接受了。
回想，我应该是在17、18年，突然意识到要接受自己。我可以不喜欢自己，因为确实有很多地方不好，但我要接受自己，这是一种顺遂，顺着自己去想，去走，去看。失眠，也是一种接受。不用刻意去改变它，也不要求变得多好，没必要完美到一切都好。又想很多事，又很多事都做得很好，又睡得好，为什么非要那样。自己本身这样，就是自己，就是一种好。
这么多年来，身体不好，我知道很大程度上是睡眠不好，但睡眠只是一个表象，决定睡眠或者说决定休息的，是自己的心
《圆桌派》第六季某集，玩儿了把在脱口秀里调用脱口秀。
于是又翻转头恶补了《脱口秀大会》近两季，有一说一，抛开其它的不谈吧，五分钟的段子活儿俨然是个技术工种，把它当成快餐版的单口相声并不准确。尽管节奏永远是语言类曲艺的七寸，但仿佛脱口秀的特色更在于必须瞬间将听众卷入表演者的情境，这是一个囚禁关注力的陷阱，非此不能即刻制造意外之流。支撑段子固然有赖文本精妙，而驾驭段子则仰仗控场精悍，前者是功底，后者是功力。
控场技巧五花八门，相对老练的也有不少
对于智识如此贫乏的我，前30分钟很难觉得有趣，但又不舍得不看，可是接下来的内容可以说是久饿之人的饕餮大餐，看完全集决定要从头再看一遍，每段对话都可以延展出很多知识，老六可真是铁三角之又一角，话题延展后又收放自如，与窦文涛极有默契，让人看的舒服。
“木头是木头 石头是石头 砖头是砖头
让木头做成其他木头做不成的样子 就感受到了美”
所谓做不成的样子就集合了工艺和巧思 科学和艺术
前段时间，北京电影节期间，某场电影放映过程中，由于一位观众频繁看手机，进而引发现场冲突，大家对观影礼仪展开讨论，除看手机之外，大声喧哗、熊孩子捣乱、吃东西等行为被深恶痛绝的批判，在一些人看来，观看电影似乎是一场不容破坏的文艺仪式，灯光熄灭后，伴随着龙标的提示音，全场要默契的进入超脱空间，因此，任何破坏氛围的行为，不仅是公众场合文明礼仪的缺失，更有一种文艺境界的高下之别，一些人缺乏对电影应有的虔敬之心，糟践了这门艺术。
影院里的种种不文明行为固然令人不适
【圆桌派 第六季】2022年，普通人真能看得懂吗？
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