1.电影也给我指明了一个方向，在之前你会觉得自己可以在协助这个方面去养活自己，我觉得很多人也会有这样的想法，但是这个过程真的很辛苦很艰辛，看男主角的经历就知道成功真的是一个需要坚持的事情。
我能够想象主人公的感受出身贫寒，但因为自己成功了一些事情，够到了财富的阶级，了解到现在能坐在身边的人都是之前瞧不起他的人或者说瞧不起那个阶层的人。
但他也明白富人阶级不是有钱就可以解决的，对于政治的理解让他认清了现实，认清了自己的差距。
之前人微言轻，对问题只能用冲动的办法去解决
看完真是觉得相遇恨晚，没有在之前拜读过杰克伦敦。还好，这部电影为我打开了一扇大门，我需要去读读他了。此处仅就电影说说感慨：
伊琳娜让马丁走进了生命，打开了改变人生的大门，骨感的现实将爱情之门关闭；玛格丽特世俗却能给马丁关怀，这样的爱容易得到却让他难以释怀。男人的一生大概都会有红玫瑰与白玫瑰吧，她们塑造了生命。
马丁像极了每一个读书人，他心里只有单纯的爱，他“曾经活得如此炙热，现在心如死灰，如果还有渴望我会想拥有你，但很确定的是现在丝毫没有”。马丁从穷小子一跃仕途
1876年1月12日，杰克·伦敦生于旧金山的一个破产农民家庭，十岁就开始打工挑起家庭的重担，小狗罗洛是他最好的朋友：
1893年，17岁的水手杰克·伦敦以《日本海的台风故事》获得《旧金山呼唤》杂志征文比赛冠军，奖金25美元；1900年，杰克·伦敦在一流杂志《综合月刊》发表短篇小说《北国的奥德萨》，稿费120美刀。
1903年，杰克·伦敦出版《野性的故事》，轰动美国，形成杰克·伦敦旋风，畅销全球：
1916年，功成名就、如日中天的杰克·伦敦，因服用麻醉品过量而去世
我与马丁：
晚上看了一部文艺电影《马丁·伊登》，说的是一个小学都没有毕业的水手马丁·伊登，因为一次巧合认识了富家小姐，于是在对方的鼓励之下，他开始借阅书籍，买书学习，靠自己自学，有了文学的启蒙。受到文学的影响，马丁想成为一名作家，但是他只是一个穷酸的底层人，寄居在姐姐的家里，时不时的被姐夫冷眼，羞辱，甚至还和姐夫打架。他想追求一个自己喜欢的人，却也因为她是名门而受到对方家族的介意，甚至对他的作品冷嘲热讽，毕竟富裕阶层是不懂底层人的心酸，也不想了解和体恤。
盲目的男人有了爱情的引导，黑暗中才有了亮光。
波德莱尔与女神埃琳娜同时构成命运对马丁伊登的棒喝。
于是，知识（与努力）改变命运。
功成名就后的幻灭也是一种悲剧。与其说那是幻灭，不如说是自毁。
最后的镜头里，他追寻年轻的自己来到海边，走向大海深处，没有比这更美的结局了。
粗略的看一遍，难说马丁伊登的哲学立场，既不是社会主义者，也不是利己主义者，也不算存在主义者，他的内心深处更像一个局外人，或站在球场边缘的公正的裁判，渴望认同而不是误解
在个人主义与集体主义、自由主义与社会主义之间产生的边缘化的人本主义，扬弃了马丁伊登所谓“自然法则”的话语结构。马丁伊登看透了社会主义者的许诺，奴隶一直都存在，并没有谁要从压迫中解放他们，集体主义的弊病就在于消解了差异性的个体与个性，所谓的平等就只是单向度的同一。有了主仆关系的劳动分工的结构构成，才使得精英阶层有了时间思考，产生了艺术与哲学，而集会上的他们不过是被煽动的底层庸众，是统治阶层的统治资料。讽刺的是他的言论却被报纸刊登，塑造成为了一个社会主义者
《马丁·伊登》我与马丁有些相同的地方
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