从总体谈话氛围看，许老师一度小崩溃，他提出的问题，被李诞揉碎了哈哈一笑抛回来。许老师像一身武功打在棉花上，说了个寂寞。这个可以理解，许老师作为知识分子有更大被宽容的空间，李诞在名利场上，而他又是那么敏感的人，他只是自我保护意识太强了而已。
其次，从二人分别呈现的价值观看，许老师似乎站在精英文化的制高点上，对“吐槽”、“戏谑”等大众文化类型似乎有些轻视，他太坚守自己所谓崇高、悲壮等词汇搭建的意义之塔了，和罗翔老师之类嘉宾交流可能更易达到他的高潮。
因为看到这一集开头介绍他的一句“大富之家”
我把这一集暂停了很久都没有去看。心想这世上怎么这么多大富之家子弟，他的生活想法和我又有什么关系。
但片子一开始他讲到自己在巴黎度过了从24岁到34岁的十年时间，大学课堂里或是在巴黎街头甚至会碰到福科，在台湾上学时把自己的包上画上切格瓦纳。看到积雪，精神上的“美景重重盛开，真的是一种幸福，就是一种亢奋的状态。”因为好奇心的驱使，每时每刻每秒都能有新鲜激进的发现。“头五年每一天都是撞山壁 … 但还是每一天都花了十几个小时，上课都不用讲
“为什么不常做梦，因为基本上你不需要梦来保护你，梦是让你不要疯狂。”
“你拍哪个时代的电影，其实都是表现现在，因为电影它是心灵的一个反映。”“所以艺术就是，怎么能产生艺术呢，不能直言的时候，这时候就产生了艺术，而且一旦你不直言，你的概括力，和你的表达这个事情的力度，它不会减弱，它反而会更加升高。”——徐浩峰
“其实在我的词汇中，我觉得勇敢是一个最高级的词汇，因为我自己不够勇敢，在人类所有的美德中，勇敢是最稀缺的，愤恨没有用，就当命运之神把你推向那勇敢的时刻
这期节目，犹如许知远的一次小镇之游，去找少年时的亲密伙伴，极其放松，放松到近乎带着一种沉于自我的失落。
光线暗淡的傍晚，他和仁科坐在巷子里一家门口的石凳上，仁科坐在他身边生动的讲着，侧身望着许知远，那种画面像女友，en..更多是少年伙伴的交谈吧。
仁科依然是爱谈哲学或习惯用哲学来表达的异次元的仁科。他也是读了很多书的人，西方潮流对一代人的洗礼，他自然也在其中。而他那种一直深深植于生活的人生经历，使他的哲学或思想牢牢的锚定在生活上。许知远对坐在水边的阿茂说，这是难得和珍贵的
第五季
1、许知远对话罗翔
许：你怎么看我们在过去一些年见到这么大规模通过网络来参与道德审判，甚至是正义审判这么一件事情？
罗翔：这就是为什么需要程序。法律强调程序正义，司法一定会有错误，但是司法的错误能够被人所接受是因为它强调程序，通过程序所推导的过程，即便错了，那这也是程序本身所推导的。民众很多时候是希望撇开程序去追求他心目中的一种正义，而这种正义反而会导致一种非正义。就行侠仗义，最后冤冤相报，会酿成最大的灾害。所以法律在很多时候就是为了追求秩序。那追求秩序
《十三邀 第五季》十三邀不是十三幺
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