印象中在《菊次郎的夏天》之后，北野武再没有正正经经地执导过纯粹日式无厘头风格的喜剧了。虽然「黑帮片」是北野武最著名的标签之一，近些年他也致力于「极恶非道」系列的拍摄，然而作为一个前漫才艺人，搞笑亦是其拿手的活儿。正如他所言：「《极恶非道》固然好，但是讨厌一直拍这样的片子。」因此，我们可以把《龙三和他的七人党》看成是北野武将黑帮元素与喜剧成分相结合的一次另类尝试。
影片的黑帮元素在于一干主角皆是归隐山林的前黑帮成员：绰号「鬼龙三」的风云人物龙三、足智多谋的副手阿胜、喜欢躲在茅坑里扎敌人菊花的茂吉、酷爱影星史蒂夫·麦昆的快枪手麦克、扔钉子百发百中的五寸长钉阿鹰、爱用剃刀割喉的剃须刀阿隆、刀法精妙的拐杖刀客一藏，以及自称曾是少年特攻队的神风阿康。
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这些早年间叱咤江湖的黑帮分子如今都已到了风烛残年，有的退休在家无所事事、有的体弱多病、有的住进了养老院、有的靠行骗赚点小钱。在龙三和阿胜的召集下，老爷爷们振臂一呼，成立了「一龙会」。虽然貌似黑帮
时代更替，新的暴走族占领了老黑社会的地盘以及社会地位，老黑社会不满现状想重新建立往日的制度但却被看低，老派的做法已经彻底过时，麦克的自我介绍就像鸡同鸭讲，茂吉从前的壮举被现代马桶抛弃最后还搭上了自己的命。茂吉事件发生的非常快和平静，这些本来就要被遗忘的老人，他们的生死对社会不会有一点影响，对死亡的表现，平静比壮烈更刺激人，冷漠才是现实的人性。最后老黑社会和暴走族一起进了警局，龙三他们的生命也许终点就在这里，但对这个社会的改变可能微乎其微，这个暴走族被送进了警局但新的小混混总会登上舞台，一个时代的过去是不可改变的，曾经强大的力量在更加荒唐的新时代显得无力。科技在越来越进步，人性隐藏在素质教育下仍然黑暗
《堂吉诃德》的滑稽，源自于堂吉诃德陷于骑士的梦幻，文学式的想象使得人物言行脱节于日常生活的舒散。《龙三和他的七兄弟》中的人物同样脱离了现实：颐养天年被黑帮的回光返照所笼罩，迷失于对往昔的眷恋。
龙三作为父亲显出的不务正业与童稚，与儿子的循规蹈矩、安分守职形成反差，传统的“父正子反”的逻辑被倒置。如同僵死突现于一个活体上，龙三脱离了现实的运作逻辑；虽然事实是现实的僵硬与节段与龙三的活力形成对比。但这对滑稽的产生并无影响。
一个脱离现实的个体显示的滑稽感随着具有相似倾向个体的集聚而增加，八个人显然已算一个群体，尤其当他们一同活动的时候，其滑稽感远非个体乘以七的效果所能比拟。这里显示了滑稽效应的重复逻辑。
茂吉的形象是通过借钱这一事体展示出来的，每当遇到一个熟人，他就把这伎俩展露出来，殊不知但凡人有自知之明，便不会一而再再而三地自讨没趣。但喜剧的逻辑显然要有异于日常生活的逻辑。茂吉的这一行为显示了某种无动于衷，他就像一架机器，见面开启了他的条件反射，每次都将借钱的伎俩重演
【龙三和他的七人党】北野武成功的埋葬了管虎
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