这部电影剧情的影评，够多了，有好的又不好的。从各个方面讨论的都有，得出各种结论的也都有。不过我不打算评论那些影评了，有错的，就让你们错去吧。反正是纠正不过来的，我又不能“shoot you and burn your town”。
于是，我来讲这部电影讲故事的方式。
想形容这部这部电影，却找不到恰当的词汇：我阅读的太少了。不过一句英文确实掠过我的大脑，那就是“this movie totally blows mind”。
一个舞台，简单的布景，向你展现了一个的小镇-狗镇。哦，其实我看不出它的破落，我看到的就是一些用线条在地上勾画的平面图。这些线条勾勒出了每个人的住处，街道，教堂，没有一棵榆树的榆树街，甚至狗镇的唯一的那条狗，也是画在地板上的... ... 当这些在我眼前以全景出现时，那种感觉就像是，怎么说呢，像是造物主在上方俯视自己自己的造物。 这一切初看起来，怎么也同肮脏没落联系不上，相反显得那么干净清亮。我想，故事的女主角Grace第一次冒冒失失的闯进这个小镇时，也是这个感觉吧。
电影是一种通过视觉表达的艺术形式
当一名年轻、靓丽、聪明、单纯、衣着华贵、富于教养的女子，逃亡到偏僻、闭塞、贫穷、乏味、崇尚民主、立着教堂的小镇，会遭受怎样的际遇？
由丹麦籍的Lars von Trier担任编剧兼导演的影片《Dogville》，就讲述了女子和小镇的故事。
女子名叫Grace。据说，Grace用于人名时，通常包含宗教意味，意为上帝的慈悲。小镇名Dogville（中文可译作“狗镇”），但是并非狗的聚集地，而是居住着十五名成人、七名儿童和一条狗的人类社区。
Grace最先遇到那条被栓住的、与先知摩西同名的狗，并偷了一块喂狗的带肉骨头。根据《摩西十诫》第八戒的“不可偷盗”，刚一出场的Grace便犯了罪，而且还当着“摩西”的面。
“摩西”惊惧地嚎叫。于是，Grace遇到狗镇的第一个人——期待一份“礼物”降临以检验社区居民的包容度进而振兴狗镇道德的Tom。
在那间没有牧师的教堂里，Tom说服来开会的居民们，以两周为限对Grace进行考察，然后用投票表决的方式决定她的去留。鉴于有黑帮人物曾到狗镇及其周边找寻Grace，故而即使在两周内，居民们也将承担冒犯黑帮的风险
此篇文章仅仅解读影片结尾Grace与Tom，以及Grace与其父亲的对话，因为我认为这几乎是这部电影中最重要的两段对话，它折射出这部电影想要讨论的思想。
一、Grace与Tom的对话
Tom: "我选择好了，Grace，我选择你。到时候了，我们等待的时候到了。我们要抛弃道格维尔（we free ourselves of Dogville）。"
Grace: "你是对的，你做的对，Tom。现在我们做爱是这么容易。他们随时可能会杀死我们，这会是很好的浪漫的终点（romantic ending）。"
在Tom最后一次试图调和Grace与村民们的关系失败之后，Tom落寞地走回Grace的房间，告诉Grace，村民们要他在村民与Grace之间做出选择。然而Tom对Grace看上去义无反顾的选择，却暴露了他最深处的虚伪。与其他村民不同的是，作为镇上唯一一个文化人，Tom无法接受自己像其他村民那般粗俗地、直接地去占有Grace。他有着一种作家乃至哲学家（后面会提到他算是哲学家，当然是一种伪哲学家）的道德优越感，而他这个人物其实也正是建立在这种道德优越感的上面，他必须让自己合理地、乃至高尚地去占有Grace
早就听说《狗镇》了。据说布景已经到了极简主义，狗都是用粉笔画的。想不出是什么样的电影，只能想到中国的戏剧方式——布景可有可无的地步吧。
《狗镇》来了。在一个晕晕沉沉的下午。没什么精神。我。
下午我一贯如此。半睡眠的。
《狗镇》来了。
小镇的全景出现了。像极了房地产广告的户型图。俯瞰的，剖面图的样儿。
小镇的生活像舞台上的生活。没有门，没有墙。有一些装样子的家具。
小镇上的人就像是演话剧的人。忙着自己手里的活计，看不出半点的真实。
这部电影看来要发挥想象力了。
还好。有个解说的老头，他一直告诉我们，这是哪儿，这有谁。就像我们小时候听广播剧，或者评书什么的。甚至可以闭着眼睛。
其实那样才好。我可以完全闭着眼睛想想出一幅自由的景致。可是在这里要想象还得根据它提供的相对陌生的堆在那一堆的素材。需要想象，但又不自由。
感到强迫。我打了第一个呵欠。
有个男主角出场了，汤姆。是个对人的生存状态还挺关心的——作家。为了写部作品，晃当到粉笔道儿划出的街面上，追随着解说老头的声音，从一家走到另一家
《狗镇》：一部颠覆整个人类价值观的影片
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