只请各位品评电影中的一个细节,柳白猿去做水果贩,别人要个苹果要个梨,需要特意用那么快的动作去抓吗?神经吧?削个苹果皮也摆个形出来,真的是再没别的地方可以显示功夫了吗?
你可以说中国的功夫只是个讹传讹的神话,但别把所有练功夫的人表现得那么神经那么二好吗?
有人说这是导演的诚意之作,诚在哪里呢?片尾还故做玄虚的写到中国古法射箭失传,哦,为了粉饰你的片子什么不负责任的话都敢说是吧?蒙古人,罗马人,日本人,印第安人都从来不会射箭吗?
拉弓、两跟筋、拳劲这些你是怎么扯在一起的?虚枉从此开始——这是你的初衷吧?
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柳白猿,你为什么要放月牙红走?
文/北雁南飞
你为什么不杀了他?——《箭士柳白猿》
因为电影《师父》开始喜欢徐浩峰,因为徐浩峰,跑去看了《箭士柳白猿》,看完气不打一处来。柳白猿,你明明那么爱月牙红,为什么要放她走?
首先,要讨论上面的问题,需要对电影的剧情做一个简单的概括。
柳白猿,原名双喜,是个未经世事的青年,因亲眼目睹姐姐被恶人糟蹋却无力解救而陷入自责与愧疚,长此以往,以致精神失常,被姐姐送去寺庙做了“跳墙和尚”。
跳墙后的双喜拥有了他所听到的第一名字,柳白猿。借此,他有了一个新身份,江湖仲裁人,这是个容易得罪人的差事,专替人主持公道调解纠纷。但柳白猿不怕,因为他武艺傍身,不怕打击报复;品行端正,不怕落人口实。
但柳白猿不找麻烦,不代表麻烦不会找他——两个女人出于不同的目的靠近柳白猿,不断与其纠缠,一个是混血美女二冬,一个是风尘戏子月牙红。前者桀骜不驯,不甘示弱,以复仇为目的以肉体做交易;后者风姿绰约,弱柳扶风,打着吃苹果听戏的幌子,设“十五个苹果
从师父开始认识到徐导,像一个翩翩君子,牵着我的手步入那个我不知道的武林。在片子中都提到开武馆不交真的,只为了名利。原因或许将来会知道。
徐导的风格是华语武侠的短平快美学风格。几招几式便是高手过招,简洁利索。与其他武侠电影为了展示招数而过招不一样。其实两者并不冲突,一个是为了展示逝去的武林,一个是表现打斗的激烈,孰高孰低?
一个导演的经历决定他的风格。徐导的父亲是形意门高手,他自己也是武林中人。加之对编导、剪辑的熟知,给了他一条从一开始就不同于其他导演的路。
柳白猿的故事,说起来好像也没什么有趣的地方。
但是,徐浩峰好像拍出了不一样的武侠,让人耳目一新。也不知道是不是很久没有武侠电影的出现,还是习惯了“武侠”标志式的慢动作,这部“干净利落”的武侠,确实很新鲜。
但是,总感觉柳白猿为了表现动若脱兔,刻意的强调了快,却没处理好收。
故事中的柳白猿,有一段伤心的往事。
这种“往事”,是地主豪强强加给他的,给他造成了极大的心理创伤,以至于在以后的滚床单游戏里头,柳白猿时不时的就溜到了床底。
但是阴差阳错之下,他师从上代柳白猿学习武功
【箭士柳白猿】震撼的武侠片 师父又成了无主的人
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