总算是找到了这个影片
找个时间看了
比我想象的要精彩得多
故事发生在未来
男主角是我见过最邪恶的人之一了
可以说是满肚子坏水
他带着三个追随者惹是生非
殴打另一个帮派
潜入民宅强奸女人并将男人的腿打断
还对手下进行伤害和恐吓
最后失手杀掉一个单身女子
被关进监狱
这是影片的第一部分
即塑造了一个罪恶的典型
这个片子妙在可以从不同的角度去理解
从心理学上理解
是关于行为主义和认知主义利弊分析
也有人说表达了强烈的“无政府主义”的倾向
流露了“人性本恶”的主观论调
以及人的自由意志是邪恶的等等
而作为一个哲学的初学者
我也看出了强烈的伦理道德意识
仔细看影片的故事结构就会发现
导演创造了一个鲜明的道德困境
关于男主角的处理方式有两种
一是让他在监狱服刑
而这种惩罚对于他显然是无效的
刑满释放以后他依旧会显露出邪恶的本质
二是接受实验新疗法
让他的身体对于性和暴力产生抵触
但他也就丧失了自由意志
成为一个名副其实的行尸走肉
可以发现
两种方法在道德上都是过不去的
对于受害者是大多数人的幸福
“慢”是米兰昆德拉的一部著作的名字，也是库伯里克的作品的特点。
慢不见得就不好，慢可以迫使我们放下身边的世界，全身心地融入电影的世界，这对理解作者所想要通过画面传递的信息很重要。
阿历克斯与大部分年轻人一样，力比多过剩，无所事事，打家劫舍，通过破坏来发泄他对社会的不满。时代的一点点麻木，到了个人身上，就是巨大的麻木了。麻木使得阿历克斯并不认为犯罪行为是不道德，甚至以此为快乐。从这个角度说，阿历克斯比那些被社会道德原点规范了个人原则的人来说，要更接近于本人。按照弗洛伊德观点，且不谈力比多释放的结果好坏，单就其释放的过程而言，无论是暴力还是性，都是可以带来快感的。（当然，我个人觉得，当这种结果是好的时候，那么这种快乐才能被认为是一种幸福）阿历克斯他们最大的错误，在于他们通过强奸那些同样被时代所强奸的人们来表达他们对时代的愤恨。
罗杰斯说过，木匠眼里的世界都是木头做的。我心理学的书看多了，看这部电影时，联想心理学的内容也多一些。
为了让阿历克斯“康复”——请注意“康复”一词
alex是恶的 更可怕的是他没有意识到自己是恶的 警察是恶的么 也许是的 我不知道 他改变了一个人的想法这样是不对的 但是让一个没有意识到自己在作恶的人继续作恶 更可怕把
我开始重新考虑这个世界的秩序问题 也许警察的做法是不对的 但很多事情都是相对比较的 如果他这样对一个普通人来说 我会说他错 但是他对待alex 我不觉得是对 但也不觉得是错
这个世界比较可怕的一种人 就是不自知的人 作恶而不知愧疚 连悔改都无从下手
还要一种人 就是蠢人 没有自己的思维 听任别人的想法 也蛮可怕
我好像更深刻的明白了 相对性
我没有看完结局 而结局对我来说已经不重要了 重要的是过程 在这个过程里看到了什么 想到了什么
很多东西都是相对的 太相对
在库布里克本人所有的片子当中
未来三部曲
发条橙
奇爱博士
2001太空漫游
我最喜欢这一步
我想这里他最直接的显现了他与福柯的关系
特别是在后面
对于禁锢和改造，这明显是早期福柯最重要的母题：规训
还有贝多芬的音乐
和未来主义的造型设计
斯坦利·库布里克作品，超越时代的电影《发条橙》
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