看到不少评论的点都集中在纳粹复辟或者美苏精英怎么不堪不仁。专注点在意识形态就太肤浅了，而应该在整个人性。电影讽刺的是即使有很完善的制度系统，但是人类的疯狂不可控还是可能随时爆发。各种欲望驱动，在关键位置几个人的疯狂就可以毁灭世界。情节里，苏联大使真的在偷拍，苏联主席是喝醉的。美国总统一直在竭尽全力阻止事态扩大，但是最后听博士谈地窖下他们还保有特权时候微表情是满脸舒畅。B52的机长认真严谨，收到情报以后反复确认，技术过硬，飞机被击中还可以低空飞行，绕过各种防御系统
影片放映时，美苏争霸正值激烈化阶段，核武器发明距今虽已有近一百年的历史，可它的威慑力从最初的爆炸开始到现在丝毫没有一点减弱。所以说，谁拥有了核武器谁就用了威慑力，当一个人或者说一个国家拥有这种毁灭性的武器，最重要的不是去耀武扬威，而是首先应该学会去克制保持冷静。不然，这种藐视一切的情感很可能会导致一种扭曲病态的发生。
身怀利器，杀心自起，慎而重之。
集体行为的产生很多时候都是源于个人思想的引导——某种个人精神方面病态的原因。
现实不总是令人愉快的，但现在必须做出选择
一开始看到这个影片是上世纪60年代的时候，我内心是排斥的，因为我更喜欢现代影视剧的时尚的气息。可后来看完这部《奇爱博士》之后，我才意识到：“经典才是永恒”。这部影片这我实实在在地看到了现实的两个字—“战争”。提起“战争”二字，我是反感的，因为涌现在我脑海中的是无辜人民无尽的痛苦，贫穷；是人们无尽的恐惧与呼号。因此，我讨厌战争，讨厌战争所带来的一切负影响。可是，回想起我们中国的发展史，有哪一场转折性的革命是离开的了战争的呢？战争是对还是不错，我们无法置评
《奇爱博士》这部电影，以黑色幽默的形式，将核战争这一个话题呈现在人们大量枯燥乏味又让人紧张的操作用语，搭配上荒诞夸张的剧情，却产生了一种奇妙的和谐感。
该片以一个轰炸苏联的命令开始，围绕美苏两国之间的关系，展开叙述。全片被冗长的会议占据，由于飞机的通讯系统已被加密，如果不解密就无法发出命令召回飞机，有人就想将计就计继续轰炸，当得知苏联有一个自动反抗装置，又商议怎么解密。本片中将军的好战和总统的理智也形成鲜明的对比，这也是对军事的一种讽刺
重提疯癫与文明
——评《奇爱博士》、《发条橙》和《飞越疯人院》
福柯自有《疯癫与文明》一书，而结合福柯异于常人的性取向来看，也许真的有很多不明就里的人会认为福柯自己本身就是一个疯子。可是，要知道《疯癫与文明》本质上是一部历史学著作，而福柯的哲学思考，或者说他人对福柯及其理论的哲学解释，都是基于历史而言的。然而要在中国的语境下去理解福柯所叙述的疯癫与文明的关系史，几乎很容易产生偏差，尤其是只有印刷文本的情况下。因为中国并没有疯人院，或者说精神病院的历史，要说有，那也是20世纪的精神病院，这与西方漫长的处理“疯人”的历史相比，是小巫见大巫。所以，当一位不研究西方的中国人提到“疯狂”这个词时，贬抑的含义是会首先进入他或她的脑海的。在中国考察“疯”一字，恐怕没有一段与之相关的历史。《集韵》称“疯”为头风病，即脑血栓之意。以“疯”指称“精神错乱”，怕是20世纪之后的含义，说不定也与东亚某国的语言有关。而到近些年，我们学着西方，把一些中性的含义也加入了“疯”一字，指做事的反常。这便慢慢接近西方语言了
《奇爱博士》有意思！被核弹引爆的无限欲望
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