Susan Sontag在《反对阐释》曾说：从其肇端（圣保罗）之始，基督教就是一种罗曼蒂克的宗教。西方的情爱崇拜是受难崇拜的一个组成部分。
在剧中，基督教的 “受难”主题是贯穿全剧的理念，如剧中频频出现的男主祷告片段、女主找牧师的片段，最重要的是两人婚礼是在教堂的十字架下进行的，这些无不暗示了两人的爱情就是一个“为爱受难”的过程，这个过程具体体现为两点：
1、 双方的爱情通过受难过程来证明
2、 爱的程度通过受难的程度来证明
我们来总结下男女主的“四合四分”：
在已知是悲剧的情况下，入坑看了这部，第五集结尾很上头啊~
女主角终于直面了自己的真心，说出男主苦苦等待的那句回应"讨厌没有喜太的五月"，牵手逃离的奔跑场景yyds~交换定情信物的情节更是令人神往~
明知是分离的结局，所以每一帧他们在一起的画面都那么得令我们珍惜。
让我想到前几年另一部悲情韩剧《只是相爱的关系》，这几年悲剧题材的韩剧还真不多吧~追溯到更久前的便是最经典的《蓝色生死恋》，它是不是可以被誉为韩剧悲情之父呢？
或许是悲剧更能让爱情升华吧~当爱跨越生死的时候
怕对方受伤害而狠心离开，可一旦得知了和ta心意相通明知有那么多困难仍然是不顾一切坚定地朝彼此走过去。
多么相爱的两个人……
“只要乖乖的就会被释放？
乖乖地待着等着释放以后，出事了还是会被抓进去，那不是被释放，只是狗链放长了而已”
“我天生就是个提前避险的人，你是打雷也会坚守在原地的人”
“在那场台风面前我们能做的只有互相牵着手，不让彼此飞走”
“先顾自己才是善”
“本来就没有什么善良的人，只不过是在每一瞬间都尽全力而已。你从不把自己的选择推给别人，那不是善良而是坚强”
该剧以1980年春天光州民主化运动的时代为背景展开，在历史的漩涡中，像命运一样相互陷入对方的熙泰和明熙之间凄婉的爱情故事。 在不知道即将到来历史漩涡的情况下向着命运热情奔跑的青春们的故事。这个舒服的调调，也喜欢男女主的互动，男主的性格，注定是很虐的故事，可是场景非常美好，春夏心动的感觉
在刚好的时间里，和刚好的人，在刚好的地点里相遇、相知、相恋才能收获恰如其分的爱情。这三种条件里缺一样其结局都会是遗憾。剧中的他们只是在不那么美好的时间和地点里遇上了刚刚好的人。你说爱情脆弱吧，他们在那么难的年代里仍然相爱了，并且最后坚定地走到了一起；你说爱情强大吧，最终他们也没能摆脱动荡不安的时局所给予的命运。
很多剧粉吐槽为什么没有一个美好的结局，其实这样的结局反而更接近现实，在那么动荡不安的年代里对于小人物之间的爱情来说，遗憾总是多于圆满的，因为这是命运的安排。
就在刚刚把剧赶着看完了。
但是还是想来回顾之前只看了半部剧写出来的东西。
灿烂的阳光铺撒在1980年的光州大地，春日的樱花装点着美好的五月，市民们奔波于繁忙的社会生活，大学生们投身于愈发激烈的民主运动，每一个人都忙着过好自己的一天，抛开那些不安和动荡，像是每一个人的今天和明天都是曾经一般安详的日子。
这个忙碌的世界总能在两人的眼神交互之中安宁下来，让他们找寻到一丝幸福和希望，感受到生活中珍贵的温柔和宁静。
对黄喜太来说，金明喜的出现，让他的生活轨迹明晰起来，他想要守护金明喜
《五月的青春》人生没有那么多如果
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