花了好大功夫，专门注册了豆瓣账号来评论这部电影。
在艺术鉴赏中,又由于诗的含义常常并不显露,甚至于“兴发于此,而义归于彼”(白居易《与元九书》)，加上鉴赏者的心理、情感状态的不同，对同一首诗，常常因鉴赏者的不同而会有不同的解释。所以，“诗无达诂”在后世又被引申为审美鉴赏中的差异性。——by“百度百科”
不喜欢在影评中“再叙述”整个剧情的流程，看这篇影评的应该也是一些看过的人。这部电影或许有些敏感，又比较小众，网上并没有见太多的影评。所以主要就几个关键词
每个人都有与生俱来的频率，而超越平均的超高频率不能与低频率近距离相处，不然双方都会遭遇不幸，甚至祸及周围。乍一看就是个类似于《分歧者》《分享者》一类烂大街的欧美反乌托邦设定。
极低频率男主为了追求高频女主多年来一直做深入研究，最终在基友协助下发现了特定不存在的词汇这以使两人的心跳频率调和，让他们可以相处超过一分钟的时间。当我以为这是要借着奇怪乌托邦设定核子谈恋爱的节奏展开，片子突然充满历史主义地哲学起来了。
这些词汇其实都是被封禁的密术
本片实际上就是从三个视角对拥有三个频率的三个对象进行分析的过程：
第一位：玛丽·居里·福琼
历史上的玛丽·居里：（1867年11月7日—1934年7月4日）物理学家，科学家，化学家。
玛丽为高频人群代表：智商高、几乎可以达到心想事成，但感知力差、无情感起伏。这其实也是沿用了历史上居里夫人一个高智商的物理学家的人设。
第二位：艾萨克·牛顿·米吉利
历史上的艾萨克·牛顿：（1643年1月4日—1727年3月31日）物理学家、数学家。
艾萨克（片中简称扎克）为低频人群代表：智商低，成绩差
对于普通人也一样，无论你是想表达多么高深的理论，起码得我让我有听下去的可能的基础上在说话，记住说人话无论什么时候，因为你是人，一盘菜，得有让人吃下去的色香味。这就是对于电影最好的理解，信达雅同样适应于西方，电影，信达雅是三个逐步递进的过程。
对于普通人也一样，无论你是想表达多么高深的理论，起码得我让我有听下去的可能的基础上在说话，记住说人话无论什么时候，因为你是人，一盘菜，得有让人吃下去的色香味。这就是对于电影最好的理解，信达雅同样适应于西方，电影
爱、思想、反抗、秩序、阶级、权利
书是权利，可以是思想上的也可以是物质上的，即宗教教义，也可以是政治或者权利等你必须遵从的，说出来单词的时候，即权利的执行，你不得不执行。
频率是阶级，可以是思想上的也可以是物质上的，即可以是智商也可以是积累的私人财产等使得你和其他人不一样的东西，频率的分布类似于社会阶级分布，梭子形，电影里也有明确表述：“高频很少、低频也很少，大部分都在中间，同时中间也有差异。”
模式即秩序，高频率和高频率在一起，低频率和低频率在一起
“心动频率”你需要一只宠物
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