不同意高赞的评论，这部电影和民族性啥啥没有关系，讲的是和三体一样的主题。
三体说得好，丧失兽性失去一切。姜文说：“这部电影不仅是再现日本军队当年的暴行，更是出于一种警世的责任。……我想通过这部影片告诉日本观众，你们要真正面对这段历史，别想再否认。我也想以此告诫中国观众，面对恶人，我们不能无端地报以善良。面对这些已经发生的事实，中国人和日本人都应该有一个正确的认识，才能避免这种事再发生。”
目睹了大屠杀的马大三躲过了一劫，却失去了亲人，他觉醒了，痛苦使他反思
大学生封校每天核酸连续两个月了 昨天恢复线下上课后我校核酸排队太久还上了热搜 到晚上宿舍在讨论集体抗议 我室友一直在说现在就快爆发了 大家心里都有一团火 就差个人敢站出来领头了怎么怎么样的 然后我问他 如果真的有一个人站出来抗议 你敢站出来支持他吗 我室友立刻画风一转：我都大四了 快毕业了 我肯定不能去啊记过了也消不了
本文写于05年3月
1945年的冬天，抗战的末期，在世界上整个战争形式对轴心国已经非常不利，但是在中国北方的土地上，那些中国的农民却一点都看不到这个国家胜利的希望。依靠那些遍布在乡村的据点和炮塔，日本占领军维护着他们小心翼翼又脆弱的统治。
故事发生在河北山海关附近的一座名为挂甲台的偏僻小村。一天夜里，有人把两个装着俘虏的麻袋押送进了村民马大三的家里，其中一个是日本兵，另一个是翻译官。本来答应好了八天以后来取人，结果此后再就也没有音讯……
鬼子来了这个片子就如同被指责和评价的地方，对中国农民那种单纯的有点可爱的愚昧表现的淋漓尽致。而他利用了最有效的武器，就是剧中人物的对白。别小看那些上一个世代生活在封闭地区的普通人。人人都是语言的艺术家，话语在这部电影里所呈现的戏剧效果令人且喜且悲，看到激烈处，直想敲开脑壳挖挖脑浆看看我们个个擅长辩论与自圆其说的脑子是怎么长的。
沉积已久的文化根源，人与人之间的微妙关系，甚至于到面对日本鬼子面对神秘人时的自保心态，统统都在滔滔不绝绵绵不休的对话里
从让子弹飞近距离的接触姜文，从纽约我爱你渐渐的感受姜文，以至于开始挖掘鬼子来了，阳关灿烂的日子这些老片，对姜文渐渐的多了些喜欢。
姜文总是喜欢用戏谑的形式处理政治话题，当然这和广电总局的存在脱不了干系。政治话题之外，鬼子来了可以算是忠实还原了部分那个年代的北方农民的一些人性，难能可贵，甚至独一无二。
没有完美的英雄，也没有十足的恶棍
农民保守，那个时代最大的愿望无外乎一亩三分地过安分日子，起义扛枪是他们活不下去的时候无二的选择，主义只是给他们脆弱的心灵一个可以交付出去的慰藉。
农民胆小怕事，枪指头上眼不敢睁，给俘虏吃好吃的，照顾生杀大权握在自己手里的俘虏半年。
农民善良本分，恪守伦常的理儿，几千年的封建观念根深蒂固。恨极了日本人，却依然无法逾越心底对杀人的恐惧，担心杀人手脏，会遭报应等等。破旧立新，需要付出惨痛代价。
农民不懂得自己，也不懂自己的敌人。人经常容易陷入自己给自己设下的圈套，背后各种利益作祟，怕事作祟，侥幸作祟，这当然从来都不是农民的专利。没人能做到杀人
【鬼子来了】出品精良！姜文真特么是个人才
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