Winston到Mrs Parsons家修水池这段可以以文学的角度欣赏：
又看了一遍1984，第一次看的时候根本没有这个理解力来看懂，在现如今拥有一些基本的辨别能力之后，再看此片，颇有感触。
在此之前先说个引，曾经听过一个当代装置艺术家说过这样一句话：“历史总是以某种特定的形式被篡改的。”而这被篡改的历史自然在某一方面可能会被当权者所用，或是将民众的注意点引开，或者是索性将符合自己的价值体系镶嵌其中。有些时候，即使是专业的历史学家也会犯这样的错误。
曾经发生过的事对于现在的影响才是这段历史对于当下社会的意义所在。而这样的历史早已经由于那些记录者这样那样的原因而必然与原先的真实有些许的偏差，或多或少。所以在现如今的某国社会里，对同一件历史事件总是会有不一样的报道或者解读，以至于没有形成完整世界观的人无法界定什么是真的，什么是假的。虽然是关注的，却不一定有什么作用，随波逐流，或者放任自流成了这个社会的主旋律。
当然，同一件事必然从不同的角度会有不同的解读，那么作为以文字为载体的历史一定会有其片面性。这是不可避免的
当真相不是真相，我不是我的时候，要么异化，既不要真相，也不要我，要么疯狂，要不到真相，也要不到我。这是一个如此疯狂的世界，人们要么疯狂的投入其中，要么被逼至疯狂。而当世界皆疯狂只留下你一个正常人的时候，你如何确定，究竟疯的是世界，还是我？
也许你也有过这种感受，世界怎么变成这样了呢，你张皇地环顾四周，而世界却坚定地同你说：不，世界，本来就是这个样子的。是吗？你仍有些许怀疑，世界不耐烦了，将你扑倒在地，问：是不是？你如何自处？答是，从此你成为疯狂世界的一部分，坚定地维持着世界的疯狂，从这一刻起，疯狂变成了正常；答不是，你挣扎着站起来大力反抗，从这一刻起，你站在了世界的对立面；答不知道，你的意识恍惚，开始动摇，似乎本来就是如此又好像不是，你焦急地想要从自己的记忆中找出证据来，额头都冒出了汗滴，结果却徒劳无功，此时你的意识只有恐惧与茫然……这样的恐怖故事发生在一九八四，那时，世界只剩下了三个大国，他们之间矛盾重重，每个国家都想要做世界霸主，而在那一天到来之前，战争不会停止
《一九八四》当然就是乔治·奥威尔鼎鼎有名的《一九八四》。
电影至少有两版，我看的是1984年在英国上映的那一版，选择这个时间点推出，也很有意思。主演是约翰·赫特，他还参演了2005年上映的《V字仇杀队》。
我一向不喜欢先撂一箩筐背景，自己看一部作品时，也没那么在乎创作背景，所以我们直接看作品。
首先我得说，原作和这一版电影，我都非常喜欢。
对那种理性与诗意、阴冷与微温兼有的气质，影像有成功的表现，如同还原。
有人说，影片失于情感太滥，与原作的冰冷残酷不符。
可是，如果浸入原作的话
最开始接触译文版《一九八四》是在大学的马哲课上，从讲师给出的作业书单中选了这本更像小说类型的读物。当时一周不到的时间读完，读这书的一周，每天都在为温斯顿和朱莉亚而担心。
《一九八四》是奥威尔的传世之作，堪称世界文坛上最著名的反乌托邦、反极权的政治讽喻小说。他在小说中他创造的“老大哥”、“双重思想”、“新话”等词汇都已收入权威的英语词典，甚至由他的姓衍生出“奥威尔式”（Orwellian）、“奥威尔主义”（Orwellism）这样的通用词汇，不断出现在报道国际新闻的记者笔下
《一九八四》庆幸fq的存在
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