《图雅的婚事》4月13号就上档了，我和大头知道得晚，前几天才去看。一个好片子总是让人心情舒畅，《图雅的婚事》拿到了小金熊，实在是当之无愧。
我想，王全安拍这个片子的态度很端正，目标很明确。因此电影本身给足了他面子，来回报他所给电影的尊重。《图雅的婚事》故事讲得好，精彩但不浮夸，有种很本真的动人之处。我最欣赏剧中那些当地人的本色演出，他们的台词自然得让人相信他们就是这么说话的，这就是他们在生活中会说的话。由此想到《三峡好人》，台词太像台词，角色们不说自己的话，而在转述贾樟柯的话。便更觉得《图雅的婚事》的可贵了。
王全安举着小金熊的样子，像个42岁的孩子。说起筹拍《白鹿原》的过程时，他说自己一直在游走，用最轻松的姿态去听大人们是怎么说的。王全安一点没有架子，上哪儿都戴着他那顶已经脱了线的白色棒球帽。这样一个真诚的人拍出来的一部酣畅的电影，当然是好的。最本初的那个原点是好的，一切就都好办了。
不知道有多少人看了这个片子，至少星期二的紫光影院里观众很少。我和大头常常觉得扼腕痛惜
看过烈日灼心，才感觉芦苇是个不错的编剧。一个女人，在丈夫残废以后挑水、放牧、干重活，维持一家人的生计。当这个男人告诉你说，咱们离婚吧，她权当是没听见，终于当这个女人也要倒下的时候，她还坚持要把自己的男人带在身边出嫁。来了三拨人，骑马的、骑摩托车的、还有高中同学挖石油开轿车的。起初，我们会疑惑，这样的一个女人为什么会嫁给巴特尔，高中同学的到来我们才知道那是青葱校园里的一段美好，为了这一切，似乎都是值得的。
我老婆跟别人跑了，是喜欢别人、喜欢钱；你老婆跟别人跑了，是心疼你、喜欢你。这大概就是两种不同的女人吧，后一种女人更值得爱，却也更可怜，真正的女人应该是为自己活吧，不依附、真性情。
巴特尔在福利院自杀，图雅大骂，这是女人在正常不过的反映吧，也正是这件事让图雅重新回到草原，我们看到了一个女人面临物质和情义选择的决断。
走，咱回家，羊不要了，大概天底下的母亲都这样吧，就像我妈……
直解：
在环境严重破坏、干旱缺水的牧场里，蒙古族妇女图雅的丈夫巴特尔在打井时出了事，双腿残废没了劳动能力，照料家里两个小孩、一个报废了的丈夫和数百头羊的活计，全落到身体单薄的图雅肩上，很快图雅就因过度操劳，腰肌劳损倒下了。巴特尔的姐姐看不下去，劝图雅与巴特尔离婚，再找个男人过日子。
年轻时，巴特尔是旗里最有名的勇士，图雅则是旗里所有单身汉的梦中情人，结婚后，巴特尔又是出名的疼老婆，两人感情很深。尽管如此，图雅仍是个讲实际的女人，所以她很快决定与巴特尔离婚并再嫁人，但良心促使她宣布了一个令人震惊的决定：她得带着巴特尔再嫁。
图雅的邻居森格也遇到了烦心事，他的老婆冬日娜是个不安分的主，老嫌森格没出息，这次又与刚认识的一个男人跑了，森格喝醉了酒倒在路上，被图雅带了回来。森格感激图雅，免费用自己的车帮图雅拖干草。为了挽回老婆的心，森格决定把房子卖了，买一辆大货车搞运输挣钱，可不久他老婆就合伙那个男人把森格的大货车骗走跑了。
作为美丽与善良完美结合的当代稀缺产品，通过法院的宣传
昨天下午又看了一遍图雅的婚事，图雅领着子女和巴特尔站在福利院窗前道别时，忍不住的掉下了眼泪。还有一场戏，割腕后的巴特尔躺在病床上和图雅、孩子见面那场戏，电影里的人都哭了，看电影的人也跟着他们哭了。
这两场戏的哭点有两个元素，一个是埋在人物平淡的表情下深刻的感情，一个是它原生态的演绎。不管是服装、道具还是演员的表演，你会觉得，里面的每个人物就是你经常在小镇的街上走着会随处遇到的路人，而这种朴实的表述却能深深的打动人心。不管观众离他们的生活是近是远，是陌生还是熟悉，我觉得最重要的一个因素是这部电影深厚的剧作功底。往往朴实无华看似平淡的电影情节，若要打动观众，它的剧作功力远要比情节跌拓人物热闹的电影要困难的许多。下面我来对分析图雅的婚事的剧作进行一下分析。
影片一开始，是图雅穿着结婚的红衣服躲在蒙古包里哭泣，编剧把电影的结尾首先在片头重复，作用有两点，第一点是突出悬念扣紧主题，影片一开始，就看到图雅穿着婚服在哭泣，对这个故事产生里好奇心和留有悬念。穿着婚服躲在蒙古包哭泣
我想如果我是图雅，我也会一样的为爱人付出牺牲。
从电影的一开始就猜到图雅最后会嫁给森格。
森格是一个憨厚老实的男人，执着又单纯。
只是故事的结尾告诉我们，一切都没有结束，生活还在继续。
所有生活中的琐碎的事情都会一一出现。。。。一一面对。
图雅的婚事：真实得让人不得不思考……
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