“……我们刚才读到的这一段是宋哲宗时候的事，这是《天龙八部》的时代背景，而萧峰死的这个场景则是长城的雁门关外。这正好让我想起我最近看一部电影——很多人劝我不要去看——但我忍不住好奇心，还是去看了。那就是张艺谋导演的《长城》。
“好电影！
“首先，第一，有我喜欢的一号女演员景甜小姐。她在我心目中是中国演员的典范。她演戏神乎其神，她不是靠表情，她表情不动声色，她靠内心。她表面上好像都是一样的表情，但那种内心戏你感受得到就感受得到，你有境界；你感受不到，那你就太次了。
看了赵南栋这一集。暂且不论老赵们的信仰，但他们对信仰坚定的程度令我诧异，愿意为信仰倾其所有的情怀已经到了感人的地步。我相信小说一定很好看，情节也一定会触动我，但我不会看，因为太沉重。
为了信仰，天伦之乐没有了，生命没有了；孩子们因为从小缺乏父母的关爱，正道上的人生没有了。
这真的值得吗？一边是虚空的理想，一边具体的人生。
我毫不怀疑陈映真是一名纯粹又异常坚定的马克思主义者和爱国主义者，但是在他的描写里，左派们为了信仰失去的越多，越让读者们唏嘘喟叹
《一千零一夜》节目形态的创新性分析
一、简述
《一千零一夜》是一档全新的读书节目，“只有晚上，只在街头，只读经典”，梁文道将用1001夜，与观众分享他对经典的独特理解。
二、创新性分析
1.节目形式上
首先《一千零一夜》不同于以往其他类型的谈话类节目，它没有嘉宾、没有现场观众，主持人这一关键性人物的痕迹也在其中淡化成了让观众都感受不到的一个身份存在 。在整个过程之中，没有嘉宾与其对话,也没有观众的互动，只有梁文道一个人在自述式的讲着，他流转徘徊于城市的夜晚的街道之上
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作者：小山
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夜深人静，思绪泉涌。推荐《一千零一夜》已是上周的想法，因各种琐碎之事未能成文，每每提笔，又怕写不好。思前想后，心有不甘，想想还是不管不顾写出来，若好，自是我的功劳，不好，我也算尽了力。
1、
这是我第一次满怀敬意推荐一档节目。以前写过陈丹青的《局部》，现在回头去看，写得很不好，只怪自己才疏学浅，对艺术未入其门，强写出来，惹人笑话。好在这次不同，梁文道的《一千零一夜》聊的是文，是书
#文献/视频/一千零一夜
第10-13期介绍《人间词话》，是国学大师王国维，静安先生最广为流传的作品。下面是我对该视频做的笔记。
这本书罕见地用了四期视频来做介绍，重点放在了静安先生如何评论词的境界。首先，词这种文体在古代最初是文人雅士在青楼为艺伎们创作的唱词，虽后来格调节节攀升，但其借助青楼女子的视角来抒情言志的基本手法并未改变，因此与诗相比始终矮了一截，拔高至境界一词以评论之，是为静安先生之用心。
所谓境界，最初为佛教用语，主要指的是出家人的修为成绩
怎么说这群人呢，自诩为文人，只要是说中国不好的，他们很快就举起双手赞成。中国不是十全十美，我们自己承认。最烦的就是那个陈画家，一辈子看不起中国，我们中国在慢慢发展入不了您的法眼。明知道中国在国际地位上西方国家一个个虎视眈眈找我们的麻烦，挑我的刺，你们真是会给我们找麻烦啊一群民主婊。
《一千零一夜 第一季》意外惊喜的脱口秀片 也许这是一个回归的出口
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