《康定情歌》讲述了两代人发生在康定的爱情。
电影前部分讲的是一个刚毕业不久、满怀为人民服务壮志理想的热血青年李苏杰，在跟随解放军进藏的途中，因缘际会解救了一个藏族奴隶达娃。就是在朝夕相对中，他们暗生情愫。可惜最后种种的原因，使他们分离的六十年，最终也没有在一起。
达娃爱上李苏杰是理所当然的。一个从五岁开始就戴上锁链的奴隶娃儿，突然从天而降来了有学识有理想的英俊小伙，把她脚上的锁链砍断，解除了禁锢她对美好爱情憧憬的枷锁。就在那时，某些微妙的情愫也就悄然的释放了。在后来的唱歌表演中，大伙儿们唱的那句“藏家溜溜的大姐，看上溜溜的的他哟。”让达娃的的心思藏也藏不住了。
重来都没有试过甜滋味的达娃，第一次尝试枣蓉麻饼时，却因为甜味而热泪盈眶。这份甜来的实在是太久了，以至于不敢相信自己能拥有而把第一口给吐出来。对于达娃来说，这也是一份来自幸福的甜，因太过于难忘，而甘心整整六十年苦涩的等待。“这是我家乡苏州的味道”，这甜来自于苏州，对于达娃来说，苏州除了是一个地名，也是她用一生的目光眺望的地方
早上看到《康定情歌》的预告片，一看上映时间竟就是今天，满腔的热情，于是一下班就直奔电影院。进场才发现，这部片子是如此的冷门。
偌大的放映厅，空荡荡的坐着我一个人。
因为我这张票，电影院肯定怨念死了。也好，我乐得享受难得的一个人包场。
当画面渐渐亮起，我终于又看到了泸定桥，看到了海螺沟，看到了甲居的碉楼和康定的街道，一幅幅熟悉的画面在眼前浮现，以及我没到达的跑马山和木格措。
老人追寻着六十年前的踪迹回到这块土地，而年少时候的爱人却已离开人世，六十年的阴差阳错，终不得眷属。
故事固然令人动容，更触动我心的，依然是那蔚蓝色的天空，棉絮般的朵朵白云，波涛滚滚的大渡河，巍巍的雪山，茫茫的草原，熟悉而亲切的四川话，和粗糙质朴的高原红。
看预告片时我在Q上对yidong说，我对那片土地始终充满热情。
从甘孜回来已经四个月了，刚上班时，我天天听关于高原关于雪山的歌曲，从永远的香巴拉到梦中的唐古拉，从天上西藏到陪你一起看草原，从高原蓝到套马杆，每当音乐响起来，仿佛又回到了那一段面朝高原和雪山的日子。
电影《康定情歌》以随军知识分子李苏杰与藏族姑娘达娃的爱情故事为主线，讲述了一个跨越60年的至死不渝的爱情故事。本文将从叙事学角度出发，分析该电影的叙事方式和艺术手法。
尽管讲述的是爱情故事，该电影还保留着浓厚的政治色彩。影片中反复提及这对情人一别六十年，恰恰呼应甘孜自治州成立的年份。事实上，这部电影的创作意图，就是为甘孜藏族自治州成立60周年而献礼。
1 影片中的象征
最显著的象征是达娃脚上的铁链。这个铁链象征着农奴制的枷锁——它让奴隶抬不起头，挺不起腰杆，备受压迫
想得到坚贞不移爱情的人，先问问自己是否对爱情坚贞不移——思想和行动上！
今晚看了《新康定情歌》这部电影，想写几句，谈谈自己的一些感受。总体来说，是一部很不错的电影，有纯美的爱情、温暖的人文关怀。瑕疵也是不少的，跟“主旋律”和导演的功力有关系。对白有很多值得推敲的地方：前半部分的对白有些太“官化”了，印象最深的就是达娃要求跟部队一起走的那段；后半部分更多，比如蔡明一下子蹦出来，强调卓玛是被“汽车送来的”，这明显是为了衔接剧情，不顾真实的语言场景。类似的还很多。为了情节的发展，牺牲了一些剧情的真实性，变得有些牵强。
客观上讲，最感人的莫过于六十年的苦苦等待，最大的亮点莫过于居文沛可圈可点的动人表演。苏友朋的演技近来进步很大，从《风声》里那个阴阳怪气的秘书到《康定情歌》的李苏杰，演技还算娴熟。
老年李苏杰的内心世界深挖得还不够，演员对这份六十年的等待把握得还不够精准，所以一听“达娃死了”立马就晕，缺乏静水深流的力度感。李苏杰一到，达娃刚死十天
“康定情歌”真实的剧情片 一部被低估的国产电影~
转载请注明网址: https://www.bamatg.com/dm/id-9885.html
