大概一个月前看了永安镇，当时写的短评里我说，结尾大合照时出现的人偶让我想起齐泽克用流行文化解析拉康时谈到的“斑点”，那是一片看似严整的符号秩序里突然出现的裂隙，往里探头深究，就会发现生活和命运背后的无解、无序和无意义。当这块斑点陡然出现在看似平整正常的画面中，所有司空见惯的事物都会被扭曲，其效果不是成为荒诞，就是成为恐怖。
当时尚觉得自己附会了，看完这部觉得：哈！这次简直照着齐泽克的《斜目而视》拍出来的嘛（？）
比如刑警马哲
跟着案件有关的所有人都死了，似乎是被疯子杀死的，又似乎是所有人都是“自杀”的，他们身上都有着不被时代和社会所接受的“错误”，当秘密被公之于众的那天，他们无一例外会走向自我毁灭的道路。而影片看似死了四个人，其实还有第五个人——那就是马哲。马哲的死不是物理意义上的死亡，而是精神上的死亡，随着案件的深入调查，他也变成了疯子。从影片的开头，我们似乎就能注意到马哲与警局里的所有人格格不入，无论是一直不愿穿上的警服，还是在其他人草草了事
看完电影后我始终心存疑惑，因为一方面从人物表演的真实细腻、画面调度的美感（320P我都看出来画面的意境和美感）、配乐的恰如其分都体现出主创的诚意，另一方面却总觉得自己没有到达电影要表达的思想深处。我知道主创很有诚意很尊重观众，并且一定是要表达一种思想，我在努力找寻。今早听张志浩老师的历史剥壳节目，里面聊到了“不可靠叙事”，根据这个引子，我突然悟出了自己对电影的理解。
就是不可靠叙事啊。不仅四个死者的秘密是不可靠叙事，马哲在现实与幻境之间的游走也是他自身的不可靠叙事
开场几分钟，我嘀咕“这片子画面怎么都虚焦了”，我还觉得可能是因为胶片噪点导致的画面模糊。
直到后半段台词“你这照片画面怎么都拍虚了，没有焦点”出来后，我恍然大悟，一切都是故意的。
所以你懂了吗，这特么是一个互动性电影，“没有焦点”这句话，不只是说给马哲的，还是说给观众的。“焦点”不是找凶手，而是找病根儿。
病根儿是什么呢？
很多人说这片子像《杀人回忆》，不过我一直没看过。不过当我把它和杨德昌的《恐怖分子》放在一起对比时，病根儿找到了，是讲压力下的精神异化。
一个不说话的疯子，一个自卑的异装癖行错位理发师，一个落魄矮小自卑的理想主义诗人，一个固执寻求真相精神错乱的警察，阴冷的雨，破败的村子，打不着的火机……构成了八十年代中国乡村社会的一角，在那个刚刚改革开放的中国，混乱、迷茫、机遇、理想、妄想、挫折和不安充斥着社会的角落。就像那刚刚兴起的大波浪，不断涌入的新兴事物在冲击这片乡土之国。马哲的疯癫，分裂可能正是时代的隐喻。朱一龙完成的不错，导演结尾的处理太匆忙了，没有那种震撼的无力感，还有待加强。
[河边的错误]
《河边的错误》剪辑师眼中的B面世界
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