第一次看完电影后马上倒回去二刷，很多细节第二遍才注意到，没有一帧是浪费的，结构非常巧妙。画面非常的美，很多中华元素，不过想来作者应该是对日本来源于中华的传统文化的认同和怀念，用这种基于人情仪式和信仰的社会文化传统来对抗未来科技发展带来的冷漠和疏离。和前作最后的生命树连在一起，对生命、进化和机械做了很充分的表达，整部片子三首压抑的傀儡谣衬托出了全剧悲壮的基调。
剧中好几个意象我没太读懂，比如飞机像鸟的翅膀一样，和船像鱼的尾巴摆尾，是为了表现出生物之美吗
看电影是对另一个世界的窥视。即使是身边最熟悉的场所，在看完电影回来的路上呈现出的完全是另一幅图像。因为那一刻的自己并没有行走在平日的时空里，我的精神任然穿梭在电影中的世界。也只有看电影这样的方式，才可以让我脱离自身的束缚，在裂隙另一边旅行。用不同的方式审视周围的同时，我情愿自己永远也回不去本来的日子。这也是我看电影的原因。
原本打算只发这张图推荐这部动漫的剧场版
但被片尾曲吸引
便多写几个字，放入这首曲子
对于现代日本的动漫、电影、甚至是文化的传承
始终抱着肃然起敬的态度
因为只有看日本的动漫时
才会忍不住会拿出笔记本
记得初时是看《犬夜叉》
因为桔梗对生死、躯体、灵魂的思索
而爱上日本动漫
后来接触到金敏
在梦幻与真实之间切换自如
“假作真时真亦假，真作假时假亦真”
何为真实，何为梦幻
其实无需分辨
爱连结着这一切
而在新海诚的世界里
空间与时间
皆为路途
是你走向我
要经历的风景
我没有看过原作，不知道原作讲得和这个作品有多大不同，押井守是这个作品的导演，那么他改动了原作多少内容和思想，有知道的麻烦赐教，小弟感激不尽并会加紧补课。
还有故事中草薙也和傀儡师一样，是在网络中飘着飘着就有了自我意识的生命体吗？那倒还讲得通，傀儡师可以认为他们都是同类而为了繁殖下去才选择结合，如果草薙是和其他九课的义体人一样，那为什么傀儡师要选择和草薙结合而不怕她万一是个以顾全大局为重而杀了这种自称生命体的人呢，那样不太赌博了吗，还有巴特为什么让傀儡师得以延续，至少他只是个义体人啊，没有什么太大的利益啊
今天去参加空中杀手的放映会的，但是片源问题，播放的时候音画不同步所以转而播放了无罪；这大概是我第三次看无罪了吧，反复的看可以发现更多的幽默，但在后面的讨论会里，有一名观众问道：在无法知道攻壳历史背景的情况下，这个电影到底告诉了我们什么事情？顿时，我与在场的其他人被问得哑口无言。的确，刚刚的讨论都是围绕着对攻壳历史背景设定的，那对于那些第一次看这部电影的人来说，这部电影当然会过于的玄奥。在回家的路上我好好的思考了下这个问题，得出的答案是：人这种以个体存在的意志对于外界环境的一种选择性。在电影中在警局里鉴定大妈对于人之限定的言说，户草和巴特在车中聊骑素子的那段，最后小女孩对于不想做人偶的呐喊，三者串起了一个关于意识和意识的选择的主线。
创世纪里有说上帝按照自己的形象造人，人是否就遗传下这种意识呢？按照人的形象造人偶?而上帝造人前是无法询问人的意识的，就想我们的出生是按照父母的意识所选择的，而无法做出自己的意识决定。问题并不是个体意识的选择性问题
INNOCENCE: Ghost in The Shell
押井守同学这次买了个关子，知道你们必定这次一上来就开始找第一集那个智勇兼备的女少佐，但是续集的大部分戏份却不折不扣地交给了扑克脸金刚眼的巴度，还有那个一派老式居家男人作风的搭档。
改编自士郎正宗漫画的攻克机动队，这一次续集的名称叫做“清白”。
上一集还只是疑惑似乎是东南亚某处的市场给了导演灵感，这次的故事背景则更彻底地中国化了，确切地说，是香港化了。其实片子一开始就隐约交待了幕后元凶，那些圆型头盔上面的中文数字一闪而过。然后是从玩偶型机器人的大开杀戒开始调查，巴度这次不含糊地仍然是金刚身，毫无怜悯之心地把雪白的偶人轰个粉碎。接下来的调查，从维修机体的女技师那里聆听了一套关于人类生殖和复制的伦理言论之后。再赶往供货控制员被血腥分尸的现场，却没想到发现杀手竟是黑社会红尘会供养的暴走狂战士。于是两个人前去踢场儿，一个昆汀式的东方黑帮瞬间被扫荡的干干净净。抓住线索两人直奔北方生产玩偶型女子的大本营，在那里拜见了愿意将自己彻底义体化的邪恶黑客金
《攻壳机动队2：无罪》何谓，一时线断，落落磊磊？
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