早就知道这部电影被称作“低幼版阿凡达”的争议。只是,阿凡达上映的时候,看了三次,但是每次都是看着看着就昏睡过去。对自己很无语,早就放弃了第四次努力的尝试。然后就对自己说:如果我能顺利地看完Terra,也算是成功看了一次《阿凡达》吧。
虽然影片的细节缺失、略显粗糙,但是不知道是自己“雄赳赳”的意念的缘故、还是果真“遭遇”了一些震撼,看见Mala和Senn相互掩护、包围家园的时候,看见“长老”说他们幸存的人发誓要保卫Terra星球和平的时候,看见Jim的小机器人Giddy被Mala的逻辑绕晕的时候,有感动,也有一种祥和的情绪在心底。
只是,又看见Jim撞向氧气装置后的释然表情,突然觉得很难过,不是单纯因为他的死而难过,而是因为不明白为什么总要经历那么多的生离死别、才能开始追求相互的和谐或者平衡,不明白为什么总是在我们美好的、不愿意被称作“英雄”的主人公付出生命之后、才能让大家看见相互依存的重要。
孟子曰,鱼和熊掌不可兼得。可是想起《华尔街》里面Gekko对于“Is greed good?”给出的肯定回答
记得当我还是个中学生的时候,一部当时比较多的被译为《天煞》,后来更多被直译为《独立日》的电影让我看的目瞪口呆,人类和外星人打的天昏地暗,很是撩人。而那段美国总统决战前的演讲,让我这个中国孩子听的热血沸腾,最近看的动画片《泰若星》则是对《独立日》的逆向思考,或者说反讽,从主体剧情,到一些桥段,都可以看到《独立日》的影子,只不过,这次,狰狞的侵略者变成了人类,他们妄图征服,更准确说是毁灭一个性情温和的外星文明,也遇到了顽强的抵抗。这部动画我颇为喜欢,倒不是说它品质如何优良,而是它的一些认知和价值观跟我的想法很契合。
本片一大成功之处,在于对泰若星文明的构建,对于涉及大的文明交互性的电影,如何构造一个独特的,同时充满说服力的环境一直是这类电影的关键因素。《星球大战》的一大瑰丽之处,就是它成功营造了很多外星文明形态,同时将其交互的政治外交关系勾勒的很真实。而卡梅隆让万千拥趸翘首以盼的《天神下凡》,大家也无比关注他会献上如何的文明。泰若星的文明形态是一种平和的形态
1)2010年11月5日,星美国际8厅,13:10场,9排10座。
2)影城优惠月活动,只要九块九。
3)上座率约两成。
4)气氛一般。
5)不记得有没有放预告片了。
6)看到最高潮的空战戏,哥睡着了。人物画得实在太难看,剧情确实有点《阿凡达》的意思。
101122晚外公家
提拉星球上的设定还是很可爱的,基本是鸟+鱼的综合体,智慧生物的着装则跟埃及比较像。。
这回地球人是侵略者,不过地球人要侵略是有借口的也有反对者。至于内容,实在没什么新意。无非交了朋友,打了仗,最坏的boss死掉,大家和平共处圆满结局。角色刻画相当浅薄哪,只能看看画面过眼瘾。
倒是一些细节比较逗趣。坏Boss的侧脸尤其像小布什。地球人和提拉星人互称外星人。小机器人长得很河蟹。。。。
西方文化下的道德来自理性的思考,是严密的逻辑推理(康德实践理性),形式上是的僵硬,但可以推向极致,提高人的认知。但是这里的人经常会被放在非此即彼的道德纠结中无法自拔,最终走向崩溃,也只有这样才能摆脱纠结于其中的痛苦。因为当逻辑推理出现问题的时候,既然逻辑过程没有问题,那就只能把逻辑的前提推翻了,也就是自己的理智。所以自杀,但自杀的糊涂(因为想不清楚)。但是西方文化下的人是有选择的,是有自由意志的,痛苦来自选择,也来自自己的道德上崇高的追求,所以这一情境下做出的牺牲人让人觉得血肉分明,也是可爱的。
东方文化下的道德产生于人的自然情感,并将之放大,以伦理的形式向外推广,以礼的形式巩固,以及四海之内皆兄弟(梁漱溟)。在中国的传统道德中,首先,如果冲突是关于利与义,甚至生命与义,这是不需要考虑的,义必然是排在前面的,所以也会自杀,但自杀的坦然(因为想清楚了)。而这里的人似乎没有什么选择,只是作为礼乐制度的一个部分,似乎丢掉了自己的意义,牺牲者虽然令人敬佩,却也常常显得迂腐。其次
人类的梦想是克服自己贪得无厌的人性,变得更有牺牲精神。
就像Jim两次艰难的选择,第一次是他兄弟和外星MM的生死取决于他按哪个按钮,第二次是在战机上发现敌舰的驾驶员竟然是救命恩人外星MM。
他毅然的撞向己方的指挥中心。
在这个地球,再泛滥的人道主义都是毛毛雨,处处是犬儒的微笑。
《泰若星球》有味道!和平共处还是存者为王?
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