应该是在2010年,第一次看《摔角王》,我没有马上把它反应到dogma95上。其实影片的dogma痕迹不可谓不明显,但是,很遗憾,它并不是dogma.
正如我第一次看到dogma95的十则信条,并没有马上反应到这讲的是怎么拍电影。在我看来电影可以有第二人称镜头,可以有手提摄影,可以没有配乐,甚至可以不把导演名字弄到演职员表上,但是这并不代表拍出来的就是dogma95.
拉尔斯·冯·特里尔,丹麦dogma95的领导者。1995年,他起草了dogma95的电影运动纲领。也许他觉得电影应该作为纯粹的、导演个人的主观意愿的展示,或是演员个人对剧本的阐释和表达。但是这样将电影由自由转向完全僵化的做法,无疑是和全世界的所有行业的发展趋势相悖逆的。不允许使用滤镜、不允许配乐和配音效、不允许打光、搭景以及使用特殊道具,乍看之下,很像是又来了一次意大利新现实主义。但是仔细品味,两者的区别实在颇大。
新现实主义的背景在二战,而兴起的原因主要在于要求一次对“人”及“生活”的关注。而dogma运动者的野心似乎还不止如此
【摔角王】惜流芳,易成伤
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