在国外的影院看的，看完的感受就是“大概外国人看西游记也就是这种感觉吧” 不太懂天主教基督教那些内容，宗教词汇也没听太懂，更何况里面还有意大利语和西班牙语。
总而言之就是一个鬼上了小孩的身，他的目的是通过一个梵蒂冈的牧师杀到教皇那。但是小孩太弱了，全程只被绑在床上不能动。全片打斗过程就是念经，鬼和牧师隔空对骂 最后鬼被一个超级大招——十字架+大家一起念经打败了，吐出一副地图，说魔鬼在欧洲有200个巢穴，牧师决定顺着地图一路继续打其他199个怪…
有点宗教版印第安纳琼斯的感觉
看片名本以为会有什么新意，结果还是老一套，结尾秒变超英动作片，还没上帝的驱魔来的反转，一直搞不懂为什么驱魔就只能打嘴炮？恶魔除了会移形换体，污言秽语和念力控制，到底还会什么招？最后还不是物理攻击才起了效果，看片尾是想搞个驱魔宇宙，要是把世界上所有顶级的驱魔牧师全部汇集起来，什么上帝武装八件套穿上，什么霹雳圣剑硫酸圣水爆炸圣经这些全给配上和剩下的199个堕落天使打群架那多牛逼，但没人愿意这么编也没人愿意这么拍，小演员的演技有点捉急，邪魔附身被演成了黑人耍狠，最后的鬼妆极其出戏
中国和东亚地区，有关魔鬼附身、驱魔类型的电影（传统香港鬼片、韩国《哭声》、日本《凶铃》、马来西亚《南巫》），大多都是不慎举动招惹、召唤了恶灵，或者遭遇游离人间的不散冤魂，而较少见西方影片里的“有编制的”魔鬼的这种格局。
比如《教皇的驱魔人》里附身的是二百魔君之一，《康斯坦丁》里的是撒旦之子和堕落天使串谋，《遗传厄运》里是大魔王派蒙。
这也许是因为在儒教国家里宗教势力相对来说地位比较稳定，少见宗教战争，即阎罗与玉帝之间达成稳固的协议，大家都有编制铁饭碗，都有民间的供奉
说是“最佳”驱魔片，也就这样了：
1）宗教氛围塑造得不错，罗素的魅力尚能饭；
2）也算是在努力向观众靠拢，向主流低头：虽然有些场景有点降智，但差点把我给逗乐了，最后的大决战让我想起了已经在走下坡路的超英片；
3）有梦想才有未来：打造“驱魔宇宙”：最后弄了张地图出来，才清了1个怪，还有199个呢！
想掀起大水花，难：
1）题材所限，老外看88版《西游记》不也就这感觉：
在无神论的东方伟大国度里撒旦/恶魔这种略显遥远，十字架更多是饰品和纹身，大家接触太少；
2）不思进取
因为是根据真实改编，影片就不能有太夸张的驱魔手段。真实的圣经里所能提到的驱魔方法寥寥无几，其中最重要的是掌握魔鬼的名字，虽说是神学不能以科学论证，但是既然是以现实为依托，还是中规中矩点好。
影片在视觉、音效和节奏上，把握得不错。尤其节奏上，没有谈恋爱、狗血情等垃圾情节。影片宗旨是想表达坚信自己的信仰。
综上所述，在有限的框架里，并且完成度不错的驱魔电影，值得一看。
《教皇的驱魔人》“有编制的”魔鬼
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