本文与其说是我对于这部伟大的电影的评论，倒不如说是我观后发自灵魂深处的忏悔，以及感悟。
18岁的时候，我从中国来到旧金山，这个北加州美丽的海港城市，我在这里一住就是很多年。旧金山的一切都是色彩斑斓的: 红色的金门桥(golden gate bridge)，蓝色的海湾(bay area)，绿色的金门公园(golden gate park)，褐色的双峰(twin peak)，六色的彩红旗(rainbow banner)，五光十色的市场街（market street）...... 在市场街的西南角，靠近市政广场的第5区，垂直于Castro St.有一面没有人会错过的庞大的彩红旗所象征着同性恋社区。在这里，在几乎整一条Castro St.上，家家户户的门前，商店和附近的住宅门口，都有一面小型的彩红旗，象征着房屋主人的身份。以至于，在大学文学史的课本里，当美国历史上最杰出的作家们描述到这些个坐落于第5区的六棱型窗户的免于1906年旧金山大地震的维多利亚式别墅屋时，也会用它们来代表美国的同性恋文化。这些人为了追求自己的幸福和自由，从封建的家庭中逃脱出来，从美国的各个角落里逃脱出来，躲避到这一个海角天涯，躲避到一起
看了本片，我可以理解为什么旧金山会是the most gay-friendly city in the U.S.
故事嘛还行，就是有点挑战我对同志题材的容忍度。有点想不通为什么挺喜欢《断臂山》的我会觉得这部片有点别扭。
我想，Sean Penn 并不是想要以一个同性恋的角色挑战自己，吸引他的是米克身上的那种他本人也极度崇尚的自由斗士的精神。
本片获得奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳男主角（win）、最佳男配角、最佳原创剧本(win)、最佳剪辑、最佳配乐、最佳服装设计８项提名。
评分：8 out of 10
个人,在不危害他人生命财产人身自由的前提下,拥有不同于他人的权利.可这个权利一般都会招致排斥,维护个人权利,不但需要个人不懈努力,同时,也需要唤起他人共同维护,更需要争取对立面的理解和尊重.中国现在最需要的就是这个:不怕牺牲的行动.
一年多前就标记了“想看”，时至今日终于下定决心看完了。
我是同性恋，思维方式不能摆脱既定的paradigm。如果有恐同的可以退出此页面了。
活着二十来年，没有一个人告诉过我可以骄傲自豪地生活，不必在柜子里躲躲藏藏。所幸我生活的城市和地区，对我们还是包容的态度。但尽管如此，我还是很害怕，害怕失去自己原本就不怎么抓得牢的东西，像米尔克一样。
《米尔克》这部电影放到一半，像点醒我一件事，大环境的的确确不是我能改变的，我没有胆量像他一样成为公众焦点，没有本事做电视直播演讲
晚上室外露天看的电影，尽管角度不佳，但感觉很好。
看完电影回来读了读WIKIPEDIA上关于HARVEY MILK的介绍，有点惊奇得发现影片的历史准确性实在是很高。值得佩服下。
对同性恋维权的历史我并不是太感兴趣。我感兴趣的是MILK和WHITE这两个人。
关于MILK，他在40岁之前，MILK没做过一件让自己感到骄傲的事情，在48岁就被杀掉了。短短的8年时间，从一个默默无闻的小人物变成TIMES评选出的世纪风云人物。不过我也想，MILK要是没有被杀的话，他也许就没那么伟大了，因为影片的后半部分，明显可以感觉到MILK手中有了权力之后的变化，他学会了地下交易选票，学会了背叛，也学会了玩权。他完全失去了对人的同情心，比如他逼迫所有人给家人朋友打电话坦白自己的性取向，他把所有人都看成了给他选票的工具。所以他的旧情人SCOTT说：你以前骂别人是POLITICAL MACHINE，现在你自己也成了一个MACHINE了。
至于WHITE，我想知道的是他的杀人动机。他自己的说法是因为不满市政府的CORRUPTION，熟悉他的人说他是因为觉得被MILK背叛，影片中给人感觉似乎WHITE也是同性恋
还是很难 对 homosexuality 有任何评价 但是 MILK 无疑是勇敢的
最喜欢 Scott 帅爆了
米尔克：丹尼斯·欧哈拉领衔，敢问路在何方
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