小津曾说:“我拍不出来的电影只有两部,那是沟口的《祗园姊妹》,和成濑的《浮云》。”
拍摄于1953年的《祗园歌女》是导演沟口健二后期的作品,貌似是一部比较“低调”的电影。同小津安二郎相比沟口要幸运的是,《西鹤一代女》、《雨月物语》以及《山椒大夫》在国际重大电影节上大放异彩,让其扬名世界。
《西鹤一代女》以史诗的形式波澜壮阔地描绘出一个女人的一生和日本的历史,《雨月物语》展现出女性在战争中的悲惨命运,《山椒大夫》刻画了封建时期人与人之间的剥削关系。相比这些,《祗园歌女》的格局要小得多,它仅仅描绘了东京都吉原街区的两个普通艺妓的生活点滴。
但是当我看到这部电影的时候还是被深深打动了,可能也跟个人的喜好有关,格局小的电影往往细节饱满,人物刻画细腻,有种“一花一世界,一沙一天国”的感觉。可能这也是东方人的审美习惯,比较在乎意境和情绪而不是宏大的史诗。
背景
导演背景:
导演拍电影的目的有很多种,有位影评人说侯孝贤拍《童年往事》,是在拍他生命过程中的一个韵律,就像脉搏的跳动
看的很感动,姐姐与妹妹并无血缘关系,却能如此待她,甚至充满了自我牺牲精神,不知姐姐结尾处愿望能维持多久呢?如果后面康子先生厌倦她了,自己也年老色衰,妹妹真的还能不卖身吗?
这部电影里,艺妓已经生活在有电风扇,火车,酒吧的时代了,电影里关于妹妹不愿卖身,被打压等尽管无奈辛酸,但看起来更温和一些。姐姐也提到妹妹这批年轻人已经有了自己的想法,重视情投意合。老鸨“夫人”得知妹妹咬伤了客户,似乎言谈中也多少提到对法律的担忧。看来暴力逼迫,人身囚禁已经不怎么适合时代潮流了
看完《艺伎回忆录》之后想找一部关于日本自己拍摄的艺伎的片子,看了一下年份决定看下去。观看时候我就在想,这电影要是彩色的话该有多好!
我记得这片子还有一个直译叫做《艺伎的悲惨生活》。剧情很简单,被迫,被迫,还是被迫,被生活所迫的两姐妹,在无法反抗的规则里守护自己在乎的那么一点温暖。
尤其是结尾我映像最深,两姐妹走在街上的那个背影,光鲜的衣着下说不尽的哀凉。
说到艺伎,就想到清末上海的“长三书寓”(书寓与长三堂子,二者细较是有别的),那些被称作“先生”的高级妓女。再往前推,则有唐宋时期的官妓、营妓,《琵琶行》里“五陵年少争缠头, 一曲红绡不知数”,消费的似乎也只是才艺,——“教坊”这个名字取出来,本来只是文艺活动的地方呀。但是在一个传统的男权为主导的社会,事情的边界,就是这么容易模糊。
看沟口健二的《祇园歌女》,就特别容易联想到侯孝贤的《海上花》,两部电影同样将镜头瞄准了出卖色、艺的女子的日常生活
“祇园歌女”《祗园歌女》:艺妓的美丽与哀愁
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