香肠派对动画片介绍
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香肠派对

香肠派对动画片介绍

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香肠派对动画片介绍
  • 片名:香肠派对
  • 状态:更新至1集
  • 主演:塞斯·罗根,克里斯汀·韦格,詹姆斯·弗兰科,乔纳·希尔,爱德华·诺顿,萨尔玛·海耶克,保罗·路德,迈克尔·塞拉,大卫·克朗姆霍茨
  • 导演:康拉德·弗农,格雷格·蒂曼
  • 年份:2016
  • 地区:美国
  • 语言:英语
  • 归类:喜剧/动画/冒险
  • 时长:89分钟
  • 首映:2016-08-12(美国)
  • 更新:2024-05-04 09:59
  • 豆瓣:7.2
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影摘

香肠派对动画片介绍

香肠派对和泰迪熊有些类似,内容看似粗俗实则包含了对现实的嘲讽和作者的思想。电影以超市里的食物作为人物,上演了一场“滑稽”但毫不肤浅的闹剧。尤其是最后食物大战人类甚至杀死人类,让人丝毫笑不起来。这是一场属于食物们的电影而非人类。
我们似乎习惯看到人类作为主体进行抗争最后取得胜利的喜剧了,这点翻转让人们无疑是不适应的。就从电影故事背景来说,人类扮演着所谓“上帝”,食物则更像是嗷嗷待宰的的牲畜。食物们被谎言笼罩着欺骗着,向往着死亡的“伟大远方”。就情节来说,这是一个发现真理的过程,必然要经历磨难与身边其他人的不信任,忍受一个人的孤独,而即便发现了真相,也要面对种种的猜测与质疑。我们可以在人物的设置上看到作者对于人种、民族之狭隘偏见的理解与不屑,也充斥着对性的高度开放的既赞扬又贬低的双重态度,当然,上帝与伟大的远方显而易见是指宗教和政府的谎话欺瞒了。此外,电影也不乏以食物的第一视角对人进行了描写。不管是性感而肮脏的女性,还是吸食毒品而得以“清醒”的宅男,都充斥了对人类的嘲讽。电影的末尾

2009年的《宿醉》吹响了R级喜剧的冲锋号,但喜剧的另一个重要分支——动画喜剧,却并没有那么容易投入R级市场的怀抱。自95年《玩具总动员》诞生以来,我们几乎从未在动画电影,尤其是CG电影的领域内见到勇于尝试者(当然我们有《南方公园》)。但这同时也意味着,动画这种表现形式的潜力尚有着很深的挖掘空间。
而到了2016年,R级喜剧总算成功突入了时下的主流电影当中。年初的《死侍》证明了超级英雄并不总是正义凛然,而公然在片名里污浊视线的《香肠派对》更是将粗糙粗鲁粗鄙和低俗恶俗媚俗展现得淋漓尽致。
三粗三俗,大抵如此。
昔日的阿帕图帮在脱离了贾德·阿帕图的控制后,日渐展露出转职成为塞斯·罗根帮的倾向。如果你熟悉塞胖喜剧的淫贱下作屎尿屁特征的话,那么你会轻松发现《香肠派对》和《情色自拍》《菠萝快车》《王子陛下》《世界末日》在幽默内核上的高度一致性。而凭借动画在造型和表现上的先天优势,屎尿屁从未如此屎尿屁——如此大尺度的内容,究竟是怎么拿到R级分级而不是更严苛的NC-17,才更像是个未解之谜。

包含了几乎现代社会中所有被常规人歧视的所有“异类”。性别歧视,宗教歧视,种族歧视,生理歧视,地域歧视,年龄歧视,毒品,冷暴力,贪婪,消费欺诈,浪费食物,等等,而这些几乎全都发生在了主角一方,主角不再光辉靓丽,主角们幸灾乐祸,毫无正能量可言,85分钟的电影,40分钟用性来制造笑点,剩下的时间用来反人类。
与其说是一部食物反抗被吃命运的电影,不如说是一部电影制作人向众口难调的观众发的一场牢骚,一场宣泄,一场苦笑。顺带吐槽社会的不公,向那些“一切都是为你好”旗下的压迫发出的反抗。是一部让你笑到脸抽筋,外加夹紧大腿到憋尿的神作。一部非常棒的看完才恍然大悟的了不起的作品。
向伟大的电影人致敬。

I mean to watch this for fun. fuck this shit. I got a brainfuck
-超市:人类世界
-超市外:人类世界的位置空间
-人:外星人、神、另一个维度的高级物种
-烈酒Firewater:哲学家,思想家,先知,他整合出一套给予人希望和快乐的意识形态,而被长得很像元首的“德国啤酒”拿去篡改,提倡要屠杀果汁(Juice,Jews)
这梗应该是指尼采的理论被元首拿去盗用和解释?
-包装:the boxes
-伊斯兰大饼叔叔和72滴橄榄油:伊斯兰《圣训》中说天堂的人们的最小奖赏,是一座有8万名奴隶和72位处女的住所,它的圆顶上镶嵌着珍珠、碧玉和红宝石。
-对于乌合之众的讽刺,不愿面对真相,You need to give them some hope
-口香糖:这是霍金有史以来被黑的最惨的一次
-反抗后的花式群p:上一个看见这个梗的时候还是在《三体-黑暗森林》里,大劫难的来临和结束为什么都要来一场性的解放和狂欢。
-乐观:作为三维的人类,我们走出“超市”,与“超市”外的GOD相比纵然人类的力量微不足道,我们还是有机会战胜三维以上的存在

一部看似下流粗俗实际包含了哲学、宗教、种族等问题的充满想象力的动画。
超市食物最初传唱被顾客选中就会有美好的远方的场景隐喻宗教信仰,而实际他们心中的上帝(人类)并非如此。隐喻宗教末日论。而杀掉人类的群交狂欢是一种活在当下的享乐主义。
印第安烈酒的篝火场景类似于柏拉图的洞穴寓言,食物(人类)的认知有限(错误),有个别食物(人)认识到了世界的真相,回去告诉其余食物(人),他们是不会相信的。
而动画的结尾,印第安烈酒说其实他们都是虚构的,是不存在的,最终穿越了黑洞来到另一个时空,运用了反讽的手法,寓意这些食物都是编剧虚构创作出来的,在观众的角度他们当然是不存在的,而穿越的时空黑洞当然是来到了观众所在的世界,也就自然让观众再重新审视现实生活中的种种问题,拉观众回到了现实。
除了语言粗俗,画面有些不忍直视外,总起来说,编剧构思和思想内涵都是值得肯定的。

【香肠派对】啥?食物也搞姬?!这是一部特“污”的动画片
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