很感动。是部好片子。战争真是人性有利的拷问器。是把敌人当石头一样报复，还是当共同生活在地球上的同类来宽容？这个问题就是老大和老二的分歧，也是剧情探索的一个问题，于是有了一个浴血奋战的场景和人们欢呼庆祝婚礼的对比。很让人难忘的一个比对。
是在困境中寻求庇护，还是保持对家庭的忠贞？显然，在不寻常的境遇中，女人的求生本能让她们选择了改变。在战争中，和平时代的阶级分层被打破了，这是一个有趣的事情，英雄的三兄弟获得了平日根本无法被看一眼的女人的青睐。
影片中蕴含着成长的主题，排行最小的老四看到了死亡，从被惊骇的儿童成长为能抓获德军的战斗者，老三从小兵成长为紧急关头能够做出重要决策并带领大家继续前行的领导者。
影片最后，他们所带领的幸存者的后代有了上万人，这句话让我再次稀里哗啦，他们不是诺贝儿和平奖获得者，他们不是飞扬跋扈的将军，他们不是谈笑间灰飞烟灭的政治家，他们在历史中很普通，却又伟大得超越了一切。
由真实事件改编的战争电影，影片最后字幕一般会交代主人公的去向。有些会写，“某某在文革中被打成右派”，或者“某某死于大清洗”，心里总是堵得不行，想摔东西。今天看了《反抗军》，好电影无需多说，片尾我紧张地盯着字幕，看到Bielski兄弟后来去了美国定居，安享晚年，我他妈真是长出了一口气。
一直都喜欢看二战的题材，这片子的背景又是一个冷门，所以期望值还是很高。不过也许是时间不够，不能完全展开。故事就显得比较平淡，没有太激烈的高潮。对于人物内心刻画花了更多篇幅，而对于战斗场面就显得过于温和。
对于任何历史片段，总有一些事情是在我们常识的背面。我们不能理解为什么敌人不会早点派侦察机来搜索森林，不能理解游击队怎么一直有补给。也许有些事情本来就是这样，只是我们接受的信息过于极端。
主角总是那副表情，007这样演，反抗军领袖也是这样演。
看电影的过程中总在想如果片中的是一群中国人，故事会怎么发展，也许是民族自豪感在作祟，我认为中华民族与犹太民族相比，要更为具有反抗精神。
从出埃及记中可以窥见犹太民族是一个退让的民族，组织起来与压迫者对抗似乎不存在于他们的文化中，或许这就是太聪明的后果，凡事总采用最保险的措施。就像其中的一个片断，主人公要去救一个地区的同胞，其中的一个长者却说走一个，德军就杀十个，他们不能冒因为小的利益而牺牲大的利益的风险，他认为慢慢地与德国人耗，总会有赢得曙光的一天。这就是犹太人
《反抗军》没有针对灵魂的问诘。
但是，他给了一个真实的反抗军领袖——这个人不是耶稣，不是先知，他在带领犹太人逃离德军追杀的时候，面对小小沼泽也会无助得失声痛哭，无法分开那一点点的水，他面对众人蜂拥来朝的时候，也会骑着高头大马，高傲无比。
这是人类的特性，理性的哲学思考了那么多年，只能承认，人永远具备这种惰性。佛教说这是无数次轮回的习气，而喜欢康德哲学的中国教授邓晓芒也想不出办法解决，只好提出中国人应该承认“小人之德”的理念，不要天天喊着圣人的理想，因为大部分人是无法做到的。那些所谓做到的古人，真的有多少人是真实不虚的呢？朱熹，王阳明？连中国最后一位儒家的梁漱溟也在青年时代发现自己的理想与自己身体所能达到的境界背离得如此之远，而想着一死了之……
好像说远了……
影片刚开始，某T同学就指着祖斯大叫，这个人这个人，最近他还演过什么，我认识他！
二战时期反抗纳粹的片子，总是能轻易捕获人心。看此类电影容易有一种代入的感动，当我看到祖斯带领弟弟离家前，从门框上撬下雕花的锁扣并用力握在手中，突然意识到，对他来说，那就代表了“家”。
Daniel Craig演的007一贯不喜欢，他长得太像俄罗斯人，又是孔武有力的肌肉男形象，与英勇睿智并不失绅士风范的007形象相差甚远。007被他搞得变成一个只会玩枪战巷战到处跑跳的战士形象，即使西装革履也觉得有些别扭。但演这种片子就十分完美了，虽然他身形较“祖斯”小一号，但那种威慑力还是很能拿得出的。
真实故事改编的影片尤其有代入感，令人觉得不再是虚幻。结尾时出现的真人照片和那些数字的力量直击人心。这里不得不再提一次国王的演讲，那片子凭什么得小金人啊，就这个都比那片子更有力量！
片子结尾，终于想起来，祖斯不就是特工绍特里的俄罗斯人么！！
“反抗军”希特勒的可恶
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