看完电影，我的心情十分复杂——不是那种“既难过又震撼又激动”的复杂，而是我想不通冯小刚为什么要这样讲述地震。
美学家朱光潜先生说过一段狠毒但中肯的话：
“中国人是一个最讲求实际、最从世俗考虑问题的民族……当他们遇到人的命运这个问题時，是既不会在智能方面表现出特别好奇，也不会在感情上骚动不安……他们认为乐天知命就是智慧，但这种不以苦乐为意的英雄主义是司悲剧的女神所厌恶的。对人类命运的不合理性没有一点感觉，也就没有悲剧。”（《悲剧心理学》），所以故事的开头无论多么波折重重，都是“始于悲者终于欢，始于困者终于享”。（王国维，《红楼梦评论》）
这段话放之于《唐山大地震》同样适用。
1976年的唐山大地震对当事者而言是一个彻底的悲剧：它没有施害者，只是一种命运无常；生死沉浮在此时完全与个人行动、善恶无关；在震时和震后每个人都能真实地感受到生命的尊严、坚强，也能感受到生命的无常和脆弱，以及这两者之间巨大的张力。
冯小刚远不是一名糟糕的导演，他有着商业导演中难能可贵的优点——对剧本市场前景的敏锐嗅觉，知道选择什么样的故事符合大众审美心理,从而做出精准的判断。但同样他也有非常明显的缺陷，中国电影市场畸形的产业链导致冯小刚近几年来野心过度膨胀，甚至有些超过了他能力掌控范围。换句话说，从《唐山大地震》这部电影看来，他又一次成功挠到了中国电影观众的G点，并且同时有着突破自我以前影片中常见的小格局，谱写宏大史诗的愿望。但遗憾的是，做为国内最顶尖的商业导演之一，他恰恰缺乏的便是对此类电影最基础的影像叙事能力。
不得不说，《唐山大地震》其实是个很优秀的故事，用一家三口数十年来的聚合这样一个讨巧的切入点，以小见大的侧写一个时代的变迁，23秒32年的口号，足以看出冯小刚这次的野心有多大。撇开植入性广告和对原著人物的适度改写不谈，在我国现时的审查制度下，做为在商业上有着强大诉求的电影做出这样的决定是能够让人理解的。只不过纵观整部影片，剧作上依然显得还远不够扎实详陈。
举个例子，在前一段上映的中美合拍片《功夫梦》里
“唐山大地震”冯导，地震不是眼泪！
转载请注明网址: https://www.bamatg.com/dm/id-9694.html
