法国国宝级女神文艺女王Isabelle Hupert，向来都是不变态的角色不接演：<将来的事>中一位事业遭遇瓶颈期、照顾精神有问题的母亲、与有外遇的老公离婚的中年妇女；<女人韵事>中性格内向的中产阶级家庭女仆；自虐偷窥的<钢琴教师>；过气中年女演员<心房客>。她也拍过名著题材电影<包法利夫人>和<勃朗特姐妹>。
今年奥斯卡大家都沉浸在Lalaland 的乌龙事件中
从奉俊昊可以追溯到夏布洛尔，从夏布洛尔又可追溯到卓别林。后人想讲的话，其实前人早就讲过，能翻新的可能只有具体情境。寄生虫要不是结合了韩国国情民生，在这部冷酷祭典面前可能连仅存的优势都不复存在。
苏菲代表劳动阶级，看起来朴实无知被剥削，口头禅是“我不知道”。但早年很可能因杀掉父亲而远走高飞，是一颗很容易突破人伦底线的炸弹，无恒产者无恒心；她是不认字的文盲，但工作勤恳认真，所求不过是能安稳地劳动，直到饭碗破碎的那一刻。别忘了孟子说“苟无恒心，放辟邪侈，无不为已”。
作者/西蒙：二十世纪是个特殊的结构，上半叶全世界人民备受煎熬，而后半叶往往被人们视为抚平上半叶因战争、剥削而造成伤痛的自省过程，此时所有的社会气息开始混淆，资产阶级不再以傲慢无礼、野蛮压制的姿态展露胜者的自信，而是以知识、教养为主导的精英范式无声地垄断一切美德与智实、善良与自由，于此在悄无声息/文明渐起间予以平凡的一代致命的一击。如此暗伤平凡的布尔乔亚阶级也因此被尼采称为"有教养的市侩"，这一社会性质较为凸显的是在法国新浪潮期间
女儿的好几个小伙伴都被人以车祸救人需要打电话为由骗走了苹果手机，甚至被发觉后诈骗转化为抢劫，非常恶劣。自古骗是利用人的贪，但现在骗利用人的善。前者还带点警示教训，后者是作为人的悲剧。现在大人涉世已深，骗不了，就对还天真未泯的孩子下手。
是多么丑恶的心灵，才能利用孩子的善良？或许，苹果手机是个诱因。苹果手机动辄四五千元，很多大人都视为奢侈品，甚至有捐肾买手机的市井传说，一个孩子拿着，造成了仇视因子。很多贫困阶级会觉得，这是不义之财，给自己的行为造成了正当性理由。
《冷酷祭典》电影里的中产阶级家庭雇了一个不识字的女佣，他们对她不可谓不关心，甚至发现她不识字后想教她识字，但这种交往当中无可避免的带着一些高人一等的优越感，当女佣交了一个比她更具攻击性的好友时候，就成了恶魔。她的好友邮递员喜欢私拆别人信件，与中产家庭男主人产生了冲突。她们在休息时间躲在阁楼上的女佣房间看电视，又于不喜欢邮递员来家的主人产生了冲突。就这些小事最后酿成了四口中产家庭全家被杀的惨剧。这部电影的深刻性就在于
冷酷祭典：被抛弃的仪式
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