道斯，男主人公，一个原本瘦弱年轻的小伙子，在祖国遭受敌人侵犯之时，他不想一个人懦弱的被保护，他想用自己的力量去保护这个国家。他说:I can't stay here while all of them go fight for me.
因为少年家庭和信仰的种种原因，他不愿意去使用长枪，也不愿意去杀人，被长官和队友排挤，然而在战争中他凭借自己一个人的力量拯救了70多人，so amazing!他当时一直祈祷着上天能让自己再多救一个，多救一个，他的贡献比任何一个将士都要重大(上级说到)。难以想象一个不带枪之人能如此的厉害，他归功于自己的信仰
——“煽情”与“宗教情感”
这是第一次血战钢锯岭结束的一幕，道斯通过一整夜的营救，从悬崖上救下75名队友，这时他的身影已为日军发现，正在千钧一发之际，队友也正好前来营救。在这个场景中，多斯通过绳索从悬崖上将自己吊下，而分处于悬崖上下的日美两军展开了激烈的枪战。这是一个极富“煽情”性的场面，观众正在被这位只身救下75人的“圣徒”感化，而与此同时一不小心他就有可能被日军的枪弹击中。当观众的神经被如此揪紧，会企盼于悬崖底下的美军可以保护好多斯。
在此，梅尔吉布森完全可以通过设置一些波折，来让这种“煽情”更加戏剧化，比如在多斯的腿部中上一枪（但不会致命）来挑动观众的情绪，或让这个最终“营救”的场面持续更长时间……这些都能让观众对该场景的观影情绪来得更为激烈。但与我们的期待相反，梅尔吉布森十分简单地结束了这个场景，而置此前反复铺垫的救人情节于不顾：在往来的几次枪响后，悬崖上现身的日本全部歼灭，而多斯顺利得救。
不仅从一部战争电影的叙事逻辑来看，这不符合常规，即便考虑现实因素，也相当不合理
1.佛说：救人一命，胜造七级浮屠。
所以戴斯蒙德•多斯救人75命，胜造525级浮屠。
（别算了，我用计算器验算过了，没毛病）
2.本片没什么可以剧透的，蜘蛛侠+阿凡达+V字仇杀队打一群日本鬼子，还有什么悬念吗？
（你们这不是欺负人吗？）
3.戴斯蒙德·多斯在结婚当天被关进了监狱。看来爱一个人真的有错。
4.男主长那么瘦都可以坚持不吃肉，你还有什么理由不好好减肥吗？
5.枪林弹雨中，战友纷纷中弹，戴斯蒙德•多斯却毫发无损。这说明瘦身使人更加长寿。
这也说明爱笑的男孩，运气不会太差。所以我每次买彩票都是笑着去的。
6.有人说电影拍得太假了，徒手接手榴弹还扔回去。你去看看某国的抗日神剧，不但能徒手接手榴弹，扔回去还能把敌军的战斗机打下来，回过头来你会发现本片还挺真实的。
7.戴斯蒙德·多斯问禅师：我的信仰是不碰枪、不杀人，可是长官说军人就该奋勇杀敌，这让我感到进退两难。见到日本军人受伤，我又在想到底要不要救他。
禅师没有回答，见一蜘蛛掉到水里，决心救它。
谁知一碰，蜘蛛蛰了他手指
这部电影出来的时候，听说是战争片，我就当它这个名字轻轻的从左耳逃出了右耳。没留下痕迹，哪怕一阵微风。
朋友问：吃完饭，我们一起看部电影吧。下午两点左右的电影，朋友问：这几部电影中，看哪一篇。玩手机的我，扭头瞄一眼，《长城》和《血战钢锯岭》映入我眼帘。“长城好像很不错”，你再看看。
离电影院400米的路程到达门口，朋友说：我去取票。取完票，我拿到手里看了看：《血战钢锯岭》。心里暗暗想：你不懂得妹子的忧伤啊！既然买了就看吧！走进电影院的同时，我看了看身边的人，有情侣，有大人，还有几个老头。
2点，电影开始，屏幕上赫然写了几个字：真人真事。我想：故事来源于生活，生活归于故事，真亦假，假亦真，大屏幕上为什么要格外提醒呢？为什么会说到这，因为自从自己写文于某平台后，每当写完故事，读者总会问：你这个故事是真的吗？你这个故事写的跟真的一样！看完留言，我也会笑一笑，后来我便用“真真假假，假假真真”来回应。
在看这部电影之前，我没有看过网上任何有关它的简介还有背景以及影评。凭着名字
影片采用了传统战争电影表现战争场景的运镜方式，镜头客观地记录了从四面八方飞射而来的子弹穿过士兵的头颅和身体，远处飞来的炮弹在天空中画出一道弧线，落在士兵中间将士兵的身体炸成两截，被炸飞的士兵，流在身体之外的肠子等，镜头真实、完整地记录了下来。
在钢锯岭作战时，镜头跟着道斯所在的部队的大兵顺着巨网爬上悬崖的时候，拍出了最客观真实的记录。镜头跟随人物向上移动，处在和大兵同一水平的位置，没有将镜头拉远，也没有拍摄悬崖周围危险的地方。
在大兵攀上悬崖之后
“血战钢锯岭”你们有点精神分裂你们自己知道不?
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