最后的结局因为过于“美满团圆”而让我觉得更讽刺了。
整部电影最心疼的还是两个女性，威威和高妈妈。中后段高妈妈抱着威威哭，说羡慕年轻女孩受教育，威威说我自己一个人也很难。是啊，这时候她选择打掉孩子，回到中国，从零甚至负数开始。后来她又决定生下小孩。生一个小孩无疑于让另一个生命寄生于自己的肉体上，后续更是要付出无数的血泪。电影结局太过童话，塞门和高伟同能够帮助威威抚养孩子，支持她的艺术追求。但是现实中给男同生孩子的女人并不会有好下场。
至于高妈妈呢，我认为确实是同妻
在看《喜宴》之前，我看到豆瓣上“喜剧”的tag，心里想这应该不会是一部能让我笑出来的电影，看完之后，我甚至是要哭出来。结尾那场近乎完美的和解，却更反衬出现实会是多么的不理想。
电影的开头，是伟同和Simon的恩爱和安定，在曼哈顿有自己的房子和安稳的工作，背后隐藏是他们五年的奋斗，但是伟同爸妈的催婚就是一枚定时炸弹，终于是爆炸了。一趟跨国飞机，带来了伟同爸妈相中的相亲对象——能符合伟同定下来严苛到离谱的条件的一位优秀的女性
电影不单单是讲述跨文化不同、冲突，高低语境下的文化差异导致的行为的异同只是一个表征，电影重点在于借助高低文化语境下的文化表征来展示“性压抑”。性压抑存在东西方都是存在，只是在不同文化语境差异下的人对待“性压抑”有所不同，《喜宴》是在文化表征之下打破原有的东方性压抑局面，开创一个新局面，东方的性压抑在不同文化冲击之下，在西方找到了宣泄口。
我们对性的了解是怎样被时代所影响？
西方同时代对性压抑的观点——资本主义及公民社会的出现导致了公共领域对性的压抑。
終於看完了早已聞說是同性戀電影不得不看的《喜宴》。作為李安揚名首作，影片的最大特色是以中國人特有的家庭倫理觀點和中庸觀念來處理同性戀問題，以用一種近乎無奈的喜劇方式解決這個可謂困擾所有傳統家庭的社會問題。這種處理方式和看待同性戀的理念，是東方式的，甚至可以在中國古典小說中找到類似的觀點。但這個故事卻又是在最繁華最現代的都市——紐約發生的，古典和現代的反差，新舊觀念的衝突包容。也許選擇用同性戀來表達對傳統家長制文化的不滿是為了加大渲染力度，然而那猶如刻在每一個中國人額頭的緊箍咒，必須要對父母對親慼對所有所謂需要負責的人有個交待而“被結婚”的傳統文化觀念，就在這個看似波瀾不驚的喜劇故事之中，越箍越緊。
“我原以為中國人都是溫順而內向的數學天才。”在那場過分典型到超越我們一般司空見慣飲宴的糟糕宴會上，一個外國人目睹來賓的各種瘋狂，混亂，齷齪，荒誕後不由驚歎。看到這里我不禁笑了，或許，正如李安自己客串的客人所說：“你正見識到五千年性壓抑（sexual-repression）的結果。”
嗯。一語中的
非专业影评，就讲讲自己的感受。
李安不愧是李安。整部电影行云流水，没有一个废镜头，一句费台词。当过将军的爸爸，传统贤惠的妈妈，和男朋友同居五年的儿子，医生男友，落魄的女画家朋友，还有出现量几乎为零的老管家，把一个家庭的故事娓娓道来。
总是很喜欢李安故事里的家，饮食男女的家在市中心，是一个带有几间小屋的独立院落，人来人往车水马龙，带着闹中取静的意味，几姐妹就在这院子里起床上班吃饭生活。
喜宴的家在曼哈顿的一幢楼房，男主人赛门擅长做饭打理家务，伟同看起来被照顾得很好
李安的“父亲三部曲”，下载已久，今天莫名其妙看了。喜欢，给“一个推荐”。同样是关于gay的故事，我觉得要比《盛夏光年》来得真诚。结局某种意义上来说，是个三赢。父亲真是深藏不露啊，呵呵。
那个“喜宴”，拍得太好了，把东方文化非常直观地呈现给了西方观众。李安自己的出现，更是让观众会心一笑。还有结局，太棒了，像投降，更像是如释重负……
9.12.7晚写于402
喜宴：两个女人的悲剧
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