有关上世纪70年代的第二波女权主义运动,主要讲历史最著名的女权主义者格洛丽亚·斯泰纳姆(Gloria Steinem)、Shirley Chisholm(第一位当选国会议员的黑人女性),还有Betty Friedan,《女性的奥秘》的作者。对立人物:保守派活动家Phyllis Schlafly
菲利斯·施拉夫利,领导反平权法案。
里面的私人对话有较多创作自由,涉及到公开记录中的事件时,则紧扣事实,经常逐字逐句地引用女权主义领袖及其批评者的言论。
Schlafly的家人和支持者就对剧集持批评态度。
当女性平权落到穿裤子合适与否这件事上,在现代生活里看起来是魔幻的,但在半个世纪以前,却是一个严肃的站队问题。
美国60-70年代,裤装被传统家庭主妇认为是不可接受的,甚至裙裤也不可以。
与此同时,东西两岸的自由派女性服装却显现出前所未有的多元化和现代化。 某种程度上来说,能不能按自己意愿在任何场合自由地穿上裤装,成为了那个年代的女性是否取得自由的一个标准。
当女性平权落到能不能穿裤子这件事上,在现代生活里看起来是魔幻的,但在半个世纪以前,却是一个严肃的站队问题。
因为男性一句“笑的时候露出牙齿好看”就时刻注重在电视前的形象 去参加宴会的时候需要容忍各种各样的揩油行为 跪着/站着与丈夫对话
精致的着装,对于政局专业的见解,生活上的完美主义,外人看来郎才女貌的夫妻关系,六个真爱的产物,这位女性拥有上流社会的高雅和近乎完美的人格,显然她是一位相当合格的美国夫人,在这样一个时代,美国比起女人更需要夫人,而当你能完美驾驭这个职位时,你的能力和野心早已不甘于仅仅发挥在一个家庭里。
开篇时,你可能会把大魔王当成绝对的主角,但随着形形色色女人登场,你会被那些既不精致也不圆滑的女人深深吸引,以至于对美国夫人有点鄙视。
在一个女性丧失话语权的时代,女人有一个自己的圈子
(中途停下之后便没再看下去,这是今年1月24日看的时候写的,仅能代表当时的一些感受。)
《美国夫人》看得有些费力,才看到第二集。
这部聚焦20世纪70年代美国平权法案(ERA),通过女权运动进展探讨涉及婚姻、生育、种族歧视等等女性处境的美剧,目前豆瓣评分9.2,1.3万人看过,4.8万人想看。
分很高,2020年上半年就有人预测年度最佳美剧就是它,但豆瓣上的数据也显示,其实它的已看和想看人数并不算太多。做个也许不太恰当的对比,比之某些口碑全崩分不过6的武侠古言剧的观看人数,它连三分之一都没达到。
女权主义永远不是生意,女权主义永远会被边缘化,只要我们不发声,女权要求女性独立自主,要求女性的声音被倾听,可是却被投机钻营的通过迎合男性,男权而压迫女性的人利用,然而她的结局也很惨,最终只能被男性用完了扔掉。所以女性必须发声,必须统一阵营。别说女性只会瞎几把胡喊,因为我们跟她们,东方和西方的女权主义者,显然不约而同的发同样的声音,同样的请愿,走同样的路。
《美国夫人》决战前夕的两个阵营——关于第七集
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