一家三代女人的命运
看了叫人唏嘘感慨
周迅那是大概初出茅庐，漂亮的一双大眼睛彷佛会说话，江南女人就是可人。。
比起以前的女性，现在的女性已经有了更多选择的权利。女主角一生要经历了女儿、母亲、外祖母的角色，虽然遭遇坎坷，但是她在最大限度的追求自我，有强烈的韧性和有力量的豁达精神。
剧中的外婆是旧社会中勇敢的追求自我的女性，但是女性始终是那个时代的弱者。
剧中的妈妈，因为出身问题上不了大学，得不到好工作，她希望追求安稳，选择了自己不满意的婚姻，但是又对女儿的任性很有包容，她在自己的婚姻关系中是弱者，虽然最后是离婚的独立女性。
剧中的女儿，思想前卫
尘封几十年的女儿红，亦是尘封几十年的中国，终究迎来了开启的时刻。
一坛女儿红，关联了三代人的命运。封建，内战，解放，文革，开放，小人物的背后是时代的洪流，无不裹挟着前进，个人的悲喜也带有时代的烙印。女儿红开坛的时候，也是新中国腾飞的时候。
影片类似于茉莉花开，三代的人命运看时代的发展变化，著名的著作都能从个人身上发现时代的变迁。
准确说最后其实回来了，但人生早已错过，他所有的年华，都已经给了别人，只是在叶落归根时，弥补一下遗憾，来看看她。他是她的一辈子，她只是他的露水情缘。
故事不算新意，但演得还是颇有些感觉的。想起以前看过的一部老剧，丫鬟等少爷（当兵去了），等到白发苍苍，变成了老婆婆，才知道少爷早就牺牲了。少爷留了很多信给她，直到牺牲前一天还在写。老婆婆临死前喃喃地说:等一辈子算什么，我想等他下辈子，下下辈子
是啊，这样的等待，一辈子算什么，生生世世又何妨？
而郑阿藕，情况不一样。前期
婚姻象征着女人的第二次生命。常言道：“干得好不如嫁得好”、“女人读书就坏事”、“头发长见识短”等等，我们可以窥见在男权社会里面，女性那仅存的社会地位和被男人掌握命运的悲哀。
但是，就算是在旧社会，也不乏勇于追求爱情、坚守爱情的女子，像梁山伯与祝英台，就算是棒打鸳鸯也要坚守在一起。父母的反对，时代的政治因素和经济因素都可能摧毁一个女人一生的梦想，不管是求学还是婚姻。相比之下，女人的坚守也好，妥协也好，都那么地不容易。
《女儿红》出品于1995年，谢衍导演，周迅、归亚蕾、顾美华、王琛等主演，主要讲述了一坛女儿红从酿造到开坛，经历了三代女人的命运，在求学与婚姻上遭遇的变故，从坚守到妥协到任性，从喜欢喝酒、造酒卖酒的周花雕到滴酒不沾的郑秋妹，再到喜欢喝洋酒，开酒吧的陈飞。她们是祖孙三代，却性格迥异，对于酒的态度也不一样，但这坛酿了70年的女儿红把她们深深地连结在一起。
周花雕，出生于绍兴十里酒坊的周家，是老店王宠爱的大小姐。从出生开始，老店王就为她酿造了一坛女儿红酒，封在家里的墙洞里
三代女儿的故事，花雕的执着自我与强大内心，秋妹的无尽抗争与无奈逃避，陈飞肆意无羁与懵然无谓。一坛女儿红，贯穿三代人生。九十年代的影片，诚然在时代感的表现上有些标签化，可能在九十年代来说这样时代背景的表现不是那么大众，甚至是突出的，但是细节场景的处理，对人物内心的表现，还有比较能够深入人心的。并不喜最后结局花雕病好，陈阿藕归来的圆满大结局，生硬的宣扬那坛70年女儿红在花雕的心中的位置。这样只让整个故事缺乏了想象空间，缺乏了生命力。
很多人觉的花雕的一生苦等是个悲苦的故事。我觉着这并不是一个悲剧故事。
花雕无疑是幸福的，已然为她的苦等找到寄托。在较好的家庭背景下培育她乐观的态度，强大的内心，有着自己的信仰追求。影片很多细节都真实的体现了花雕独有的自信感（这是我自己愿意的呀，这房子本来就是我的呀，这是我们娘俩的事），周迅饰演的少年花雕也正好体现花雕少年时期的性情。对周迅的印象还停留在《李米的猜想》中，看了《女儿红》发现周迅分明给人一股纯正的骄傲感
《女儿红》用一辈子，等一不归人
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