《圆桌派》第三季第二集（界限）谈论的是社交时代男女该不该设防的问题，本质上是探讨在社交媒体日益丰富的当下，人们该怎样维护彼此恋爱关系的问题。本文根据节目中谈及的四个话题，浅谈良好的恋爱关系应该是什么样的。
话题一：男女之间该保持距离吗？
自古以来，“男女又别”一直是社会中一种普遍道德。特别是在古代就有“男女授受不亲”的观念，更别说有“坐槐不乱”等典故流传于世。时过境迁，对于古代男女之间的束缚观念在今看来早已陈旧，提倡男女自由、平等已是当今共识。如今，男女之间的见面和交往已不再是难以启齿的事，有很多人会认为男女之间是有纯洁的友谊，彼此发生一些亲昵的举动不算过分。
当然，当今社会并不提倡古代那种过于禁欲和泯灭人性的过激行为。可不得不承认，男女有别依然是当今社会的普遍认同，它的存在依旧有现实意义。
男女有别是指男女之间在生理构造上的和心理构造上存在差异，因而旧时遵守的礼法各有不同；现指男女之间应该保持适度的距离，是男女之间社会身份的一种人为明确。
有时候自己想会是这样，就像一句话条条道路通罗马那样，自己只想到了一条，但是换种思维就换条路想会是另一种
儒家孟子庄子，只是知道从来没有想过他们的思想，听他们讲了还真是那样，儒家温和，孟子就受孟母严厉教育就激进，孟母三迁嘛，但还有句话叫出淤泥而不染，庄子说的就像哲学思想，原来古时就各种都很全面，还是自己了解的太浅，电影书多读两遍真的会发现读第一遍时没有注意到的很多内容，我以前都是看一遍，觉得看过了都知道结尾了不爱看第二遍，但是像最近的我的天才女友，我看了一遍书后
过年需要亲戚吗？那取决于有没有亲戚。
有亲戚的，取决于别人需不需要你，你们是不是互相需要。
没亲戚的，我看再需要也没用。
这一集借着过年走亲访友的话题，实际来聊的是家庭关系，或者是家族关系。以及一部分网友吐槽的亲戚问题。
家这个话题太大了，感觉无处下手，过年就是个很好的切入点，能看出一个人的家庭关系是如何的，以及一个人对家族里亲戚的看法。
从上一代人说起，他们都是有兄弟姐妹的人，年过半百，兄弟姐妹们也开枝散叶很多年，有了自己的家庭观、人生观、价值观
第五集：佛系青年
不高端就低端：社会学的角度看，在欧美国家年轻人即使生活不富裕，仍然有很好的生活保障（比如房子），而在中国，即使很努力也难以保障生活。
年轻人是不是累了：高考是最公平的竞争，但是辛苦熬过高考以后，年轻人仍然看不到希望。
儒系影响大：年轻时学儒，中年后学道，儒家讲究修身齐家平天下，当代对年轻人至少有修身齐家的要求。而如今所谓佛系青年，不是真的求佛，而是求道。
成功是特例：当中国一半人的梦想都是富裕和成名时，也展现了国人内在的焦虑。在贫困年代出路很多
鏹镪的突然死亡，是意料中的意外，没有感觉悲伤只是觉得有点可惜。多了一个人的圆桌派,明显也多了内容。少了经常出现漂亮的女主播，多了方舟，少了时事多了文艺范。其实我很赞成这种做法，尽管有些人说蒋肤浅之类，90后活成60后70后真的很有意思吗？谁不是从肤浅到老成一步步走过来的，再说圆桌派可不是一档专门针对中老年人节目，看看当代年轻人思维也没啥不好。。。。。。。真心期望圆桌派能长久一点，意料中的意外能来得晚一点，感谢文涛、家辉、子东、文道和一众嘉宾带来每一次精彩的精神之旅！
鲁豫这期蛮好，她看文涛的那种别扭劲儿我特别能理解：欣赏，但为了自我保护又敬而远之。自我认知较低，又觉得自己水平其实不错，眼神里的自抑和自矜都看得到。
蒋方舟的几期不太好，首先蹦新词儿阻碍了讨论的深入，其次蒋给人一种自己虚着却还要自嘲的感觉，而自嘲是要极度自信才能做到自然的。蒋还是年轻了些。
锵锵里的女性，多数是到了四十以上，才能把自己放到恰当的位置和男嘉宾气定神闲地交谈，自然地展示自己的学识——这其实是很难的。
身在被社会设定好的性别角色里，如何巧妙地扮演好自己的角色
《圆桌派 第三季》韩庚主演，社交网络时代下，恋爱男女该不该设防？——关于圆桌派第三集第二集思考
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