这里面我最喜欢两个人物，一个杨戬还有一个小玉。杨戬真的是大爱为了妹妹和外甥，恩如负重。他才是真正有大爱的人。还有小玉小鱼的话，为了爱情奋不顾身，他刚开始单纯善良。后来因为姥姥逼迫他吃灯芯逼迫离开沉香。在我看来，在这部剧里三观很正的就是小玉和杨戬他俩。他俩的人设，我非常的喜欢。微信收款一把
小时候反反复复看了这部剧很多遍，第一遍的时候跟着沉香的情绪走，杨戬初登场一袭白衣，温柔又俊美，狠狠惊艳了我。
后来他拿反派剧本的时候我很失望很难过，又和沉香一样狠狠的、恨上了他。
演员的演技好，观众看了能共情，我觉得不丢人。
尤其那时候常年与父母分居两地，我的处境其实和少年沉香差不多，大结局杨戬人设反转的时候，嗯——那种感觉我现在都记得很清楚，不知道怎么形容。
当时带入沉香太深，用几句话概括就是“我竟然差点杀了你”、“我竟然恨了你那么久”、“我竟然误解你那么深”。
我们知道《西游记》是由元代的《西游杂剧》改编而来，而在元代杂剧中出现的孙大圣形象，往往是以跟二郎真君作对的反角的身份登场，例如在《大闹天宫》故事的前身——元杂剧《二郎神醉射锁魔镜》和《二郎神锁齐天大圣》中，二郎神都奉命捉拿犯上作乱，占山为王的齐天大圣、通天大圣等三兄弟。
从在戏曲中出现的时间上看，可以认为孙猴子就是“梅山七圣”之首袁洪的原型（至少是原型之一）：同样是补天石变化成的猴子，同样以铁棍为兵器，同样擅长七十二种变化，有不死之身。大概是在《西游记》风行之后
以前很多东西都看不懂，，除了好人坏人还有谈情说爱什么都看不出来。。今天重看发现很多！
就像以前我不理解二郎神最后是好人一样，看宝莲灯前传的时候也不理解最后二郎神没反的原因！！
原来只有人心所向，才有可能真的修改天条改革的成功靠的从来不是个人的力量而是众人，，只有人心所向大势所趋才有可能使权利的制高点玉帝修改天条
“宝莲灯”差一点就是差好多
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