一直觉得东方女性身上有种韧性。
漫长的历史里她们被当成生殖机器、赚钱机器，就是不被当成人。她们在家族里没有地位，在社会没有地位，甚至同性之间都充满了斗争。但是她们就是有着承受着这些苦难的力量。在家庭遭遇变故，在社会遭遇变故的时候，都能默默流着泪，一声不吭地支撑着整个基底。
那支撑着她们这强大韧性的是什么？对家庭的责任感，对自身价值的探寻，还有对那微弱的不知是否存在的爱的坚持？
幸顺从尚吉这里得到过什么？一个名分，一个落脚之地，一个在那个年代必须有的身份。
但就为这，她就要坚持跑到遥远的越南，去过那不知死活的生活。拼了命都要见到他。
东方女性的韧性在这里就展露无遗。
但是那几巴掌，我相信象征着她自我意识的觉醒。
她意识到自己不再是个依附品，不再是个机器，她还有很多可以做的事情。她是有价值的。她不需要再在丈夫面前低声下气的卑微，她和他是平等的。
反倒是跪下去的大哭的丈夫，在这样拥有强大韧性的她面前感到自己的弱小和可笑了吗？
经历过生死的他们，应该可以重新开始吧，重新认识对方，了解对方
一个人心存信念，才有可能让潜力井喷，这种强大的精神能量有时候在旁人看来很傻，但那执著闪闪发光，很打动人。像《东邪西毒》里要找人为弟弟报仇却坚守着自己的原则拒绝卖身的孤女，她羸弱哀婉，却像疾风劲草一样绝不屈服，终于她也等到了。像《自虐之诗》里的幸江，丈夫嗜酒，游手好闲，每天晚上一发怒就把她精心做的饭菜一整桌掀翻，就这样她还爱他，不离不弃，温柔相待，为他每天起早贪黑去酒馆辛苦打工。像最近看的这部《君在远方》，讲述一个女子在战火中千里寻夫的故事，可事实上这是一个对她相当冷漠并另有情人的丈夫啊。看似自虐的行为被这些女人坚守成了信仰，很是应了当下流行的口号，不抛弃不放弃，关于意义所在，她们自攫源泉，固然幸福的微光杳渺，却燎原了她们的内心。很佩服这样的人，尤其是当我发现自己越来越缺乏忍耐。人说放弃是一种智慧，但若能守得云开见月明，便是智慧加勇敢加韧性加运气了。
《君在远方》讲述一个爱唱歌的乡村女子苏茵，丈夫在军队服役，她奉婆婆延续香火之命每月去探望，夜月如水，窗几小案两人对酌清酒
看《流感》的时候，觉得女主角很耐看，搜了一下，才知道她叫秀爱，后来又找到了两部片子，一部是《深夜的FM》以及这部《郎在远方》。
女主角幸顺的丈夫喝着闷酒，突然问了一句“你爱我么？”幸顺低下了头，好像陷入了长时间的沉默，并没有回答。也许她也在想，是不是真正爱自己丈夫，也许她根本不知道什么才是爱。在婆婆担心儿子在远方战死，执意要去越南看儿子时，幸顺也只是淡淡的说了一句“并不是打仗就一定会死人”。幸顺也许并不知道战争的残酷性，她也许真的不爱自己的丈夫，面对远走他乡奔赴战场的丈夫，她没有人们印象中的痛苦流涕，也没有离愁别绪，好像一切都跟平常一样：总之他是不在自己身边的，而我的任务我的使命只是给他生个孩子，那他在哪他是死是活他有没有情人，跟我又有什么关系，又有什么分别。
幸顺是那种很典型的乡下女孩儿，会干活，会做饭，很保守。对婆婆百依百顺，逆来顺受，没有怨言。其实幸顺根本就没有自我，她都是在为别人而活着，只有在唱歌的时候她或许才能真正感受到自己的存在
1、看电影学历史，百度了一下有关资料。越战期间，韩国为抱美国的大腿，派军队参战交投名状。当时韩国军队约60万，先后轮流参战人数达30万，同时在越南人数不低于6万。主要从事后勤保障与救护工作，也有直接投入一线作战。总计韩军伤亡约2万人，其中死亡4～5千人。
2、韩军在越战中的表现似乎不错，至少比韩战中强。据说美军评价，越战中表现较好的军队，除美军外，就只有韩国与澳大利亚。
3、电影以越战为背景，估计是虚构，但逻辑上较为真实可信。
4、不太典型的双线叙事，一是女主千里寻夫的遭遇
正是越战时期，男人参了军。女人每隔几周都去军营探望，但两人总是相对无言。
男人娶了女人，心里却装着别人。男人的情人写信到军营说：“你和妻子好好过吧。”
男人伤了心，问女人：“你爱我吗？”女人不语。男人背过身，喃喃地说：“你懂什么是爱吗？”
然后，男人随军去了越南。
女人决定去找男人。为了进入越南，女人加入了一个慰问演出团。
女人穿上热裤短裙，学会了卖弄风情，只为了能一步步接近战区找到男人。
无论遇到韩国军或是越南军，女人都毫不吝惜地唱着、舞着、笑着。
在美国人的军营里，女人任由疯狂的大兵们把钞票粗鲁地塞进自己的内衣。
女人对美军司令说：“请你一定帮我找到丈夫。”关上房门，女人当晚留了下来。
当女人终于在炮火连天的战场见到男人，什么也没说，只是狠狠甩了他几个耳光，眼泪不停地流。
男人望着千辛万苦奔他而来的女人，也惊讶得说不出话，号啕着哭倒在地。
究竟什么是爱呢？经历过的人自然会明白。
李俊益导演早先在大学时期的专业是美术，在他成为导演之后，美学艺术渗透到电影中去，呈现出细腻的戏剧化影像效果。李俊益的电影《王的男人》和《郎在远方》皆是如此，两部电影的美学功底可谓如出一辙，电影的主色调都采用了泛黄基调的暖色。配合故事情节，饱和度不一的复古黄不仅烘托了人物情感的变化，同时也充斥着对电影中那个时代的无奈和控诉。
两部电影所叙述的故事都置于庞大的历史背景之中；故事中杜撰的人物虽然名不见经传却并不随波逐流。主、配角都有各自鲜明、独立的个性，特别是主角带有出类拔萃的自我英雄主义色彩。
恰如《王的男人》以长生和孔吉的假面戏开场，《郎在远方》以女主优美的歌声拉开序幕。假面戏和唱歌表演正是两部电影中贯穿全剧的故事载体。开局孔吉的回眸一笑和苏茵的闭目吟唱的特写镜头成为两部电影的经典一幕。细细品味其中深意，原来即使身处不同年代，世人都有对岁月静好的深切渴望，只是乱世又哪能容得下如此安逸的一份平和，戏子也好，贫民也罢，他们的悲剧在乱世之中昭然若揭。
郎在远方：战争到底为何
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